基于马克思异化理论分析当代中国的异化现象

      一、马克思异化劳动理论的主要内容
　　（一）从生产结果来看，工人同其劳动产品相异化
　　马克思认为，劳动者和其所生产的劳动产品关系其实就是同一个异己的对象关系。劳动者在劳动中消耗力量越多，他创造出来的、与其自身对立的、异己的对象的力量就越大，归他所有的东西就越少。马克思指出，工人生产财富越多，他能消费得越少；工人创造的价值越多，他们作为商品就越低贱、越廉价，愈来愈走向贫穷。即，物的世界的增值与人的世界增值成反比。
　　（二）从生产过程来看，工人同其劳动行为相异化
　　在异化劳动中，劳动本质发生了变化，工人劳动不是无束缚、自由的活动，反而变成了强制性的被迫劳动，劳动者为了生存，把自己唯一的商品—劳动力出卖给资本家，资本家压榨和冷血式管理让工人在劳动过程中感到肉体在经受着折磨、精神遭受着巨大的摧残。正如马克思指出，工人在自己的劳动过程中不是感到幸福，而是感到不幸，不是肯定自己，而是否定自己，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨，精神遭摧残。这样看来，劳动对于工人而言，变成了外在东西，成为一种自我牺牲、自我摧残的力量。
　　（三）从人类本质方面来看，工人同其类本质相异化
　　历史唯物主义者认为，人类的劳动是人之所以成为人的本质，是与动物相区别的标志。正是人具有 “劳动” 这种社会属性，才使人类赖以生存的社会不断发展和进步。但在资本主义私有制条件下，人成为了片面的人，工人备受压抑和排挤，把人推到了如同动物一般低级地位，资本家支付给工人的工资甚至连最为基本的吃、喝都难以维持，更难以顾及“工人”作为“人”应该具有的最基本的喜怒哀乐等基本情绪。因此，异化劳动进一步把人同人自身所具有的本质相异化，人不是人了，只是如同动物一般的 “类”，这是更深层次的异化。
　　（四）从人与人的关系来看，人同人相异化
　　工人同自己的劳动产品、劳动行为、类本质处于对立、异己的状态时，这一事实所造成的直接结果是人和人的关系相异化。资本主义社会被分为两大相互对立的阶级，资产阶级永不满足地、最大限度地追求剩余价值，导致人与人之间的关系表现为赤裸裸的金钱关系和利害关系。工人丧失了自由和尊严，在资本主义社会中人际间缺乏信任。故在资本主义私有制下，无论是工人的劳动、还是其所生产的劳动产品都归资本家所有。可见，人的异化表现在人与人的关系上，就是资本主义社会中资本家和工人间剥削和被剥削、压迫和被压迫的关系。
　　二、异化现象在当代中国社会的主要表现
　　（一）经济领域的异化—过度对物的依赖
　　目前，我国所实行的社会主义市场经济，市场经济是一把“双刃剑”，在促进我国经济持续发展的同时，也呈现出诸多的问题和弊端。由于当前我国实行的以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。在保证社会主义方向前提下，允许非公有制经济的存在。而在私有制企业和外资企业中，资本归企业主所有，企业主和工人间存在着剥削与被剥削的关系，这也是马克思的异化劳动理论中人与人相异化的具体表现，当然这一点在部分公有制企业中也有体现。另外，由于生产力水平还不高，货币、商品对人们尤其重要，导致当今社会过分强调物质主义，拜金主义、享乐主义盛行，故部分人可能在商品、货币面前迷失了自我。所以说，在我国社会主义社会，仍然也存在着一些异化现象。
　　（二）政治领域的异化—腐败滋生
　　经济上过度对物的依赖直接会导致人们掌握权力的欲望激增，拥有权力的人运用公共权力谋取私人利益——腐败。腐败问题一直是人们所深恶痛绝的，也是历代领导集体一直致力于治理的，随着改革开放以来，市场经济体制的逐步建立，无论是基层官员还是省部级以上的高官，贪污腐败、官商勾结、滥用职权、行贿受贿等现象更为频繁发生。十八大以来，虽然政府加大了反腐力度，但是，腐败现象还是屡见不鲜，这是由市场经济本身的弊端、人们过度对物的依赖以及人们欲望的扩张所造成的。
　　（三）文化道德领域的异化—道德失范
　　社会性是人的本质属性，人与人之间是一种现实的交往关系，每个人都离不开其所生存的社会环境以及与他人的交往，人与人之间本应该团结友爱、互帮互助、诚信友善、平等和谐、融洽相处。本应该世代传承自强不息、勤劳勇敢、无私奉献、艰苦创业、尊老爱幼等中华民族的的优良传统美德，但是，现实生活中人与人之间金钱至上、利益至上、诚信匮乏，坑蒙拐骗、见利忘义、以权谋私、见死不救等各种非道德思想和道德失范现象屡见不鲜。可见，人们的观念及人与人之间的关系被异化了。
　　（四）生态环境领域的异化—环境危机
　　随着人类在认识自然基础上改造自然能力的不断增强，人与自然的矛盾也日益显现，人们以破坏自然为代价来创造能满足人类生存和发展的条件。恩格斯指出，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的，离开自然界，人类将无法生存。但是，全球变暖、环境污染、资源浪费、生物多样性锐减等问题却是我们人类在生产发展过程中所带来的。异化劳动使自然界、人本身、人的生命活动与人相异化，这样，人所赖以生存的自然界变成了一种异己的力量反过来反对人类本身。
　　三、改变当代中国社会异化现象的途径
　　（一）充分调动劳动者的积极性，大力发展生产力。马克思在发现劳动被剥削被压迫的同时也肯定了异化对劳动解放的积极作用，并提出消除异化的前提是生产力的高速发展。生产力的发展一是要走科技兴国之路，培养创新型人才。只有科学技术发展到一定程度，物质财富极大丰富，人们才会减少对物的依赖，进而不被物所控制。二是要尊重人的主体性，避免对科技的过度崇拜和依赖，以免导致人类的智力和体力的退化。在发展生产力的同时尤其应注重人的主体性的发挥和激励，鼓励劳动者个人积极主动地消解劳动异化，加强对自身发展的关注和认识。

     （二）以人为本，在政治领域里削弱异化。过度对财富的依赖，使有权有势之人为了谋取财富和利益不择手段。对于腐败的滋生，国家和政府应该以人为本，加大反腐倡廉的力度，不断完善和改革社会制度、社会政策、法律法规，以维护广大百姓的利益，保证人的主体性的充分发挥。十八大以来，以习近平总书记为核心的新一代领导集体进一步加大了反腐败的力度，努力实现干部清正、政府清廉、政治清明，在此指导下，反腐虽取得了一定的成果，但问题还有很多。另外，个人必须严格要求自己，重塑良好的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，实现自律和他律的统一，形成正确的人生观、世界观、价值观和财富观，进而创建起平等自由的社会环境。 (责任编辑：论文发表网)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)