论职业学校思想政治课程“对话教学”(2)

　　第二，引导师生双方学会合作。政治教学对话内含深刻的人本关怀。人本主义教育中的师生关系是平等的、朋友式的关系，套用存在主义大师卡缪（AlbatCamus）的话来说，就是：“请不要站在我的前面，我不会跟随您；也不要站在我后面，我不愿领导您；请站在我旁边，让我们做朋友。”
　　第三，引导师生双方学会思考。人本主义教育认为，在教学中，师生的关系应该是所谓“我与你”），即“主体与主体”的关系，而不是“我与它”，即“主体与客体”的关系，把学生视为一个独立的个体，可以自己主动地探索。
　　第四，有利于课堂创生。实际的教学并不只是来源于教师单方面的课前预设，它还包含着师生互动中的创生。所以，课前的预设必须是全面的，深刻的，甚至包含多个方案，但又必须是简约的，弹性的，为师生互动中的创生留有空白，留有余地，体现以合作、创造为旨趣的过程性特点。在新课改背景下我们应该更多地关注课堂创生，这往往是一节课的精华所在，也是师生对话激荡出的火花所在。
　　第五，有助于改变教师的教育孤独。教学被描述为一种孤独的职业。我们整日和满堂的学生在一起，我们怎么可能是孤独的呢？但是，尤其是在传统的以教师为中心的形式中，因为我们在课堂里位置和身份的差异的确与学生有隔离。我们还经常与学校中的其他教师，我们的同伴隔离。［8］
　　三、职业学校思想政治“对话教学”的实施
　　“对话教学”的正常运转必须以“规则”作为保障，否则可能产生消极后果，比如失去对话的实质性，变成唠嗑或聊天、闲谈，这是我们应当尽力避免的，对话应当置于一种学术氛围，而这种学术氛围的形成需要引导。
　　笔者在教学实践中也摸索出一套行之有效的课堂对话运行机制。如在课堂辩论中我对同学们提出以下要求：
　　内容上——理论与事实相结合；逻辑与历史相结合；正论与反论相结合；归纳与演绎相结合等。
　　方法上——定论点；找论据；寻论证。程序上——开头：老师，同学们，我方的观点是：……结束：综上所述，我方的观点是……我的发言完毕，谢谢。
　　纪律上——尊重他人的发言权，认真听他人发言，不窃窃私语，不打断别人；不鼓掌，不起哄。
　　学风上——认真做笔记，养成边做纪录边思考的习惯，学习他人论证的成功之处，找出不足之处，同时要把自己的思想火化简明扼要地写出来。在讨论阶段，执笔的同学起着总结、升华的作用，协调好本单位的讨论活动，激活伙伴的思维，把探究引导到深处，这需要同学们合作、求实的精神。
　　结构上——组成合作探究小组，形成合作探究的氛围。大家共同为小组起一个富有特色的名字。小组成员要进行角色分工，由小组成员轮流担任：
　　*召集人——组织小组讨论，鼓励人人参与，避免个别人的“话语霸权”和消极对待；提醒本组成员讨论时声音不要过高，以免影响其他小组交流。
　　*记录员——记录小组每一个人的发言，不要对其进行价值判断，防止信息遗漏。
　　*计时员——保证小组内每一位成员都有时间发言，提醒发言过长者缩短说话时间。
　　*汇报人——代表本组汇报讨论的结果，汇报时要注意精炼、概括，不要“照本宣科”。
　　教师作为一个流动的对话者而存在，也是一个动态的启发者和生命关照者。
　　参考文献：
　　［1］Freire，Paulo.（1970）.Pedagogy of the Oppressed.New York.New York：Seabury Press：58.
　　［2］Freire，Paulo.（1970）.Pedagogia del Oprimido、Mexicd：Siglo XXI Editores：107.
　　［3］谭学纯.人与人的对话.安徽教育出版社，2000：1.
　　［4］顾明远，孟繁华主编.国际教育新理念.海南出版社，2001，10，第1版：172，173.
　　［5］石中英.教育哲学导论.北京师范大学出版社，2004：201.
　　［6］顾明远，孟繁华主编.国际教育新理念.海南出版社，2001：173.
　　［7］谭学纯.人与人的对话.合肥：安徽教育出版社，2000：25.
　　［8］傅道春.新课程中课堂行为的变化.北京：首都师范大学出版社，2002，第1版：243.

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