解读《机器人瓦力》中的隐喻

在第81届奥斯卡获奖名单中,《机器人瓦力》一举摘得最佳动画长片奖。虽是一部动画片,但其主题却非常值得回味。当我们细细品味影片时,不难发现《圣经》中的亚当和夏娃就是机器人瓦力和伊芙的原型。尽管影片开头二十几分钟基本上没有台词,却仍然让我们欲罢不能,究其原因,主要就在于影片通过隐喻的手法折射了人类的现实生活和渴望重返伊甸园的情结。
　　一、失乐园中孤独的舞者
　　电影开篇,在一座座高耸入云的摩天垃圾大楼之间,我们就看到在俨然失乐园的地球上只有瓦力孑然一身。他每天的工作就是整理垃圾,日出而作,日落而息,这一切都让我们不禁联想到被逐出伊甸园后每天辛苦劳作的亚当。同时,影片中机器人伊芙的名字表示地球外植物甄别器(Extra-terrestrial Vegetation Evaluator),这个由首字母缩写组成而又正好与夏娃的拼写相同的名字的诞生绝非偶然,正如影片导演安德鲁•斯坦顿所言:“伊芙的名字是按照《圣经》中夏娃的名字取的,目的就在于让人们由她想起亚当。”而瓦力就是伊甸园中那个孤独的亚当。七百多年来,他孤独地守着这方为人类所抛弃的失乐园,与之形成鲜明对比的是逃亡太空避难的人类。在《圣经》中,人类对保护地球有着无可推卸的责任。《旧约》诗篇的第24章就写到:“地和其中所充满的,世界和住在其间的都属耶和华。”面对这个千疮百孔的地球,一个机器人都能七百年如一日,而本该责无旁贷的人类却仓皇而逃,鲜明的对比让人类在这个破旧不堪的机器人面前汗颜。
　　瓦力(WALL-E)这个名字是地球垃圾处理运输员(Waste Allocation Load Lifters-Earth)的缩写。然而,从影片中我们可以窥见这个名字更深刻的含义,它是短语Wall of the Earth,即地球之墙的缩写。这不正是在嘲笑我们人类的目光短浅吗?我们一直如井底之蛙,在地球的“围城”中自以为是万物之灵,甚至自谬为世界的主宰。可是看到瓦力喂食蟑螂的那一幕,让我们人类不能不自惭形秽。这哪里是喂一只小蟑螂啊,分明是喂食精神无所依托终日飘荡于宇宙之中空虚的人类啊!看到这样一个机器人抬头仰望头顶的星空,知道孤独之苦闷,向往眷侣之情怀,越发隐喻了人类的无知与渺小。在人类“高度文明”的历史进程中,愈来愈多的垃圾导致环境恶化无法居住。于是,人们开始寻找心中最后的圣地,即“最后的边疆”——外太空。然而,他们留在地球上的并非单纯的生活垃圾,而是人类自作孽的苦果。与其说人类失去了伊甸园,更不如说是人类亲手为自己建造了一座失乐园。当人类意识到地球已经不能为我们提供庇护时,竟然逃往外太空一走了之,等待机器人做好清洁工作再回来坐享“复乐园”。然而,地球已被污染殆尽,人类也因此埋葬了自己长达700多年的命运。
　　二、诺亚方舟上真理的舞者
　　上帝造就的每一个人都是一个整体的人,人与人之间也互相关联,正如上帝本身就是一个整体一样,这也是三位一体的意义所在。然而,飞船上的人们似乎已丧失了这些本质,他们逃避生活,即便彼此相邻,也只会通过面前的屏幕沟通。导演安德鲁•斯坦顿如是说道:“这是对真实生活绝佳的隐喻。我们每个人都有自己的习惯,有自己的例行公事,有自己的常规思维。然而,我们却有意无意地逃避生活,逃避收拾成山的垃圾,逃避与别人沟通,甚至是自己身边的人。这也是为什么我们总是选择拿起电话沟通而不愿意促膝交谈的原因。” 瓦力的出现将人们从狭隘的虚拟的存在中猛然抛回了现实生活中。
　　在“真理号”上,演绎的是我们所熟知的西方电影惯用的宗教母题,这艘飞船其实是一艘太空诺亚方舟,在茫茫宇宙中终日飘荡以等待归家和救赎的讯号——一株绿色的幼苗。同时,数字700年与诺亚方舟典故中的7天这一数字同样包含数字“7”的概念不谋而合。“真理号”隐喻了“人类总是向着虚无寻找真理”,而将我们实实在在的真理——“地球遗忘甚至毁灭”。700多年微重力状态的太空漂泊使人类终究因此“而导致骨质疏松日渐肥胖”。在虚拟视屏所隐喻的仿像文化和高度智能机器人的服务中,人类爱的能力和应有的智力也逐渐变得迟钝,麻木乃至操控未来的方向盘也被机器人僭越。
　　(一)爱的能力的缺失
　　人与机器人在飞船上的鲜明对比演绎得可谓淋漓尽致,人类已经完全被机器人所控制,丝毫没有自己的主见。初到飞船上的瓦力被映入眼帘的一幕幕情景惊呆了。在这里过着虚拟生活的人们似乎已经乐不思蜀了,已经渐渐丧失了自理能力和人所特有的创造力。当瓦力将摔倒的约翰扶起时,一种久违了的人与人之间的关爱在那一瞬间忽然触动了约翰内心被冰封了很久的情感神经。这种触动也同样发生在瓦力突然中断了与玛丽的视频聊天时,这让玛丽也忽然意识到了虚拟世界和现实世界似乎有些许不同。她已经忘记了应该在飞船上转转,甚至惊叹道:“我竟然不知道这里还有泳池呢!”因为她已经依赖于被安排的生活,丝毫没有自己的主见,不懂得热爱生活和生命。
　　与之相反,在几乎零生命力的地球上,每当看到录像带中人们热情舞蹈时,瓦力就无比渴望能有一个心仪的舞伴。当伊芙出现时,瓦力热情地带领她参观自己的“家”。在《你好,多莉!》的音乐中,他俩也随之起舞。此时的伊芙虽还不善舞,但是我们能鲜明地感受到他们之间一些淡淡的情愫。当好奇的伊芙打开打火机时,他们眼中都映出了跳跃的火苗,和着爱的音乐,瓦力涩涩地想牵起伊芙那双洁白如玉的手,仿佛亚当夏娃懂得了爱情之初一般,两个机器人也似乎开始朦朦胧胧地感受到了爱。此情此景,给我们的不仅仅是一种暖暖的感动,更是一种友谊之光、希望之光和生命之光。
　　当伊芙找到植物后,她所有的程序戛然而止。这让一无所知的瓦力顿时手足无措,纵然如此,他还是带着伊芙晒太阳,为她遮风挡雨,甚至划着爱的小船去散心,还在心形的符号里写上“瓦力和伊芙”的甜蜜爱情宣言。这一切不正是飞船上的人们所缺失的真爱吗?他们失去的不仅仅是人类至高无上的真爱,更失去了信仰,失去了对上帝的爱,失去了获得救赎的机会。
　　(二) 人类的觉醒与回归
　　正如诺亚方舟上的人类不断寻找洪水过后的生命一样,船长也在不断地派机器人前往地球探测生命,希望能找到生命迹象重返地球,这也是人类与地球惟一的联系和人类对信仰最后的坚持。但是,船长的觉醒与回归也是在经历了和机器人助理“自动”之间一系列戏剧性的关系变化才发生的。船长职责就是保证飞船的稳定安全飞行,并且要在发现地球上的生命迹象后带领人类重返地球。然而,随着一位又一位船长的“前仆后继”,眼前的这位船长已经俨然是一位受制于“自动”的傀儡,他惟一的事情就是播报晨间新闻。与之形成鲜明对比的是“自动”这位隐形的船长。它形如控制方向的舵,是权力的表征,是人类命运掌握在一个机器人手上的表征。“自动”有时也唤作亚当,作为人类始祖的亚当,理应是极具人性的。现在却成了一个冷血的机器人,在某种意义上,它暗示着我们人类信仰和人性的缺失。伊芙在地球上找到生命迹象,如此顶级机密的事情,第一个得到消息的竟然不是船长,而是亚当,这便将人机矛盾一下推到了前台。 不过,从船长知道找到生命迹象的兴奋和看到地球上的事物的亲切之中,我们又能窥见人类内心渴望回归地球,回到那曾经的伊甸园。当船长看到总统在视频中非常遗憾地宣布:“我们不能再回地球了,我把驾驶权交给A113电脑,让它自动驾驶,掌管一切事物。”听罢,船长顿时幡然醒悟,看着墙上照片中历任船长身边形如眼球的亚当,正如一双可怕的眼睛冷眼旁观人类如何一步步走向堕落,一步步失去信仰,进而被上帝遗弃。他终于明白自己不过是一个傀儡,形同虚设。他决定找回自己,做回真正的船长,他向亚当发出了宣战誓言:“我可不要这样的生存,我要享受生活!……我才是真正的船长。” 在与亚当的较量中,他靠着顽强的毅力从从未起来过的椅子上站了起来,成功地打开操作手册告诉伊芙和瓦力想办法把生命探测仪打开。最后,他还设计将其彻底关机,宣告了他对亚当的最终制服和他自己最后彻底的回归。 (责任编辑：nylw.net)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)