《蒙娜丽莎的微笑》中贝蒂的形象解析(2)

现实一次次地告诉我们,人之所以是人,是因为他是一个有思想的生物体。思想是一个人的自我身份的最根本的体现,而追求思想自由更是每个人应努力去实践的。我们不应生来就必须去履行这个社会赋予我们的角色的,无论是对于女性还是男性。是的,每个人都会在这个社会中充当某一角色,但那应该是我们自己通过用心去观察体会来确定自我角色的。而这一提前就是我们保持心灵上的绝对自由和独立,至少应朝着这个方向去努力。正如拉吉罗所说的那样:“Between empirical generality and a universal value there is a gulf only to be bridged by a consciousness that grasps the intimacy of that value.”(Ruggiero,1959:13)只有那些能够真正领会自由之精髓的心灵才能自觉地填平经验的普遍性和抽象的价值之间的这条鸿沟。
　　三、结 语
　　总的来说,《蒙娜丽莎的微笑》在对贝蒂的人物刻画方面略显不足,有些过于脸谱化。但是,电影还是较为成功地表现出了贝蒂是如何冲破传统保守思想的束缚以及开始了回归纯粹个人、去追求个人心灵自由的漫长历程中。对这部电影以及其中的人物的解读可以以女性主义作为评论理论工具。(牛冀莲等,2009)但我们更应看到,在影片中,贝蒂不单单是一个女性的代表,这一形象代表了千千万万的个体对幸福、心灵自由的不懈追求。从这个角度来分析贝蒂的形象,可以帮助我们获得更多有意义的思考。也许,每个人对何为心灵自由都有着自己的独特看法,但至少有一点,我们不应欺骗自己。《蒙娜丽莎的微笑》也许对于他人来说永远都是个谜。但当我们自己在笑时,至少心里应该知道,我,是发自内心地笑!如果是自己真心的微笑,如果是追随自己的真心,而不是受传统的教育或者是别人的思想选择的,那都是成功的。
　　无论任何时刻,我们都要努力去追求自我心灵的独立与自由!就像那贝蒂,她开始了对自我的追求,但那仅仅是个开始。正如希腊历史学家修西得底斯所说的那样:“幸福的秘诀是得到自由,而自由的秘诀是勇气。”
　　
　　[参考文献]
　　[1] Guido De Ruggiero.?The History of European Liberalism?[M].Translated by R G Collingwood.Boston: Beacon Press,1959:13.
　　[2] 李哲.幸福源于自我实现——观《蒙娜丽莎的微笑》有感[J].电影文学,2008(13).
　　[3] 牛冀莲,康晓会,杨红.解读《蒙娜丽莎的微笑》中的女权主义[J].长城,2009( 08).
　　[作者简介] 丁辉(1985— ),男,江苏连云港人,硕士,长春师范学院外语学院助教,主要研究方向:应用语言学及英语语言文学;朱海峰(1979— ),男,吉林榆树人,硕士,长春师范学院外语学院讲师,主要研究方向:应用语言学及英语语言文学。
 

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