桑提亚哥“精神胜利”成因初探

    一、引 言
　　海明威的《老人与海》{1}是影响历史的百部经典作品之一，这部小说凝结了海明威大量的心血，书中的桑提亚哥是他经过十年的养精蓄锐塑造出来的象征性人物，作者从哲学的角度，把桑提亚哥置于人生的大背景下，直接对人的命运、人类的生存意义进行独特的剖析与阐述，其中“精神胜利”充分展现了人类的一种精神，体现了桑提亚哥生命存在的全部悲壮和崇高。
　　“精神胜利”是一个大范畴，主要是指人在意识、意志方面的自我超越，是一种不与物质获得、肉体力量强大成正比的胜利，它强调的是人在精神领域的合目的性及满足程度。“精神胜利”常常实现于现实失败的基础上，常为逆境、困苦、战败等所造就。“一提起‘精神胜利’，不知从何时起，人们便将‘精神胜利’和‘阿Q精神’等同起来，被作为讽刺嘲笑的对象，又在我们的社会上得到广泛认同。”{2} “精神胜利”已成了一个约定俗成的、国人共识的贬义词。其实这是一种片面理解。纵观中外历史，在名人志士中从来不缺乏以“精神胜利”战胜挫败的例子，由于获胜的具体方式不同，失败造就的“精神胜利”可以有着决然不同的本质意义，桑提亚哥身上体现出的“精神胜利”即是一种乐观向上对人生有积极意义的精神。
　　马克思主义哲学特别强调主体的能动性和自主性。主体的能动性意味着“人在现实中，并不是单纯受制于外物或他人作用的被动存在，并不听从于某种命运的摆布。能动的人意识到自己与外物的主客体关系并以此来反求和确立自我，由此实现和确认自己的主体地位”{3}。自主性则是指人能自觉地支配自身活动，能够相对自由地发挥、决定、调节自己活动的目的、方向和途径。显然，主体是个人因素表现在意识和实践两大方面。本文主要探讨桑提亚哥“精神胜利”的形成之因，重点考察他在意识方面的对己对事物的认识和实践方面的行动。
　　二、认 识
　　“认识你自己”这句镌刻在古希腊戴尔菲城神庙里的碑铭，犹如一座千年长鸣的警钟时时在警醒人类，认识你自己，才能够把握自己的人生，主宰自己的命运，才能够给自己有一个正确的定位，给自己设置正确可行的目标，让自己能够正确对待挫折和困难。从人格上来说，只有认识自己的人，才知道什么是应该做的，什么是不应该做的，《老人与海》中的桑提亚哥以其沉稳、自信、铮铮铁骨在读者心中傲立不倒，这点正是建构在他对自己的充分认识的基础上。首先，桑提亚哥了解自己的机体，相信自己的机体。年轻的时候，那时的桑提亚哥，力大无比，与码头上最强壮的黑人比手劲，经过一天一夜的奋战，战胜了对手，他确信，只要他想击败谁，就能击败谁。然而时过境迁，虽然年轻时不服输的劲头依然在血液里流淌，但逐渐衰老的机体毕竟无法与往昔相比，老渔人并不迷信自己的往日强壮，他很清楚地知道“也许我的身子没有我想的那么壮”，所以在这次孤身一人出海的过程中，要用诀窍而不是蛮力取胜。老渔夫常年在海上生活，与风浪搏斗，与星月做伴，他熟悉大海和鱼的习性，能观星判别方向，虽然他的经验及勇敢赢得了全村人的尊重，但他并不居功自傲，他曾面对孩子的钦佩“顶好的渔夫是你”而谦逊地答道“不。我知道有不少比我强的”。正因为他能认识到自己的不足，所以老人性格豁达粗犷却做事认真细心，从他制作鱼饵的精巧“不管一条大鱼接触到钓钩的哪一部分，都是喷香而美味的”，到布控鱼饵的缜密“在黑■■的湾流深处的几个不同的深度，都会有一个鱼饵刚好在他所指望的地方等待着在那儿游动的鱼来吃”，我们可以看出，桑提亚哥是个有心人，他能钓到比他的小船还长的大马林鱼，绝不是单靠运气，“走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了”。当大鱼拖着老人在茫茫大海上穿行，一场马拉松式的殊死较量在考验着老人的坚韧和信心，此时老人在感知大马林鱼的强大力量后，他沉着冷静分析面临的形势：孩子不在身边，自己身体有伤并极度疲乏，如果孤身一人和大鱼对抗而不被打败，必须想办法解决饥渴以积蓄力量；他靠自己的意志和智慧与大鱼抗争，经过两昼夜的殊死捕斗，筋疲力尽的桑提亚哥最终降服了这条前所未见的大鱼。夜色降临，遍体鳞伤的圣地亚哥满怀喜悦地返航，在胜利面前，桑提亚哥并未掉以轻心，他凭自己的打鱼经验断定自己仍然处在一个困境之中。当大群的鲨鱼扑来的时候，老人的头脑此刻清醒得不能再清醒了。他深知这是一场注定要打不赢的战争。但他并没有放弃，他知道：“努力不一定会成功，但不努力一定不会成功。”哪怕他两手空空载着鱼骨回村，他也能清醒地认识自己的结局：“他们把我给打败啦。”显然，桑提亚哥无论身处何种境地，都能清醒沉着地分析自己、认识自己，着眼于自己的处境权衡利弊，寻找对策，依赖于对自己的客观认识和处境的认识走了一条不屈不挠的道路。
　　三、行 动
　　“伟大存在于行动本身，而不论其后果，实际上去行动本身就是伟大的。”④正是对自己对外界事物的客观认识和了解给了他自信，也给了他精神上的一股不可抵抗的力量，但这仅仅是一个潜在因素，不能决定“精神胜利”的实现，对“精神胜利”的阐述莫过于人的实践，真正使桑提亚哥拥有“精神胜利”的正是源于实践中的行动。萨特曾说过“行动就好比是一个什么钥匙都可以开的匣子”。行动是成功的第一步，行动了也不一定能保证百分之百的成功，人类的很多行动的确曾经无功而返；但从另一方面说，如果不行动就断然不会成功。桑提亚哥是一位渔夫，他有着清醒的头脑和明确的目标，他并不寄希望于他的每一次行动获得成功。当他走上背运之路，八十四天没有捕到一条鱼时，他并不悲观失望，他明白在这种情况下消极地等下去没有用，他也明白他走的是一条孤军奋战的道路，他知道自己的目标应是到大海的深处，“我的大鱼一定在什么地方”。他寄希望捕一条真正的大鱼，他不光是想想而已，而是丝毫没有犹豫马上行动起来，带上渔具、装好桅杆、扯起风帆，在黎明时分的海洋清新气息里，直向他的希望奔去。当他钓到一条凶悍而强大的马林鱼时，他并没因自己的年迈体衰而放弃对它的捕获，老人不顾伤痛勇敢地和它拼搏，决战的厮杀，巨大的拉动冲击力，几次险些把老人拖向大海，老渔夫双手血肉模糊、体力不支，他用毅力与那条鱼对峙了几天几夜，，终于在这场人鱼之战中取胜，杀死了那条大鱼。然而，当他筋疲力尽地拉着大鱼返航时，又遇到了更大的挑战——鲨鱼群的进攻。他自知这是一场力量悬殊的斗争，他完全可以放弃这场无法获胜的抗争，但他没有退缩和屈服，他凭着勇气、自信、智慧拖着伤残之躯，与残暴的鲨鱼展开了一场你死我活的战斗。最终寡不敌众拖着一条光光的鱼骨回到村子。疲惫不堪的老渔夫回到了家里，面对失败的命运他没有低下高傲的头颅，老人勇敢地承认了自己的失败，却又绝对相信自我的力量。相信他纵然是失败依然勇敢无比，正是基于对待失败毫不气馁的精神，他带着坦然风度，在“大椰子树坚硬苞壳做成的茅棚里”脸朝下睡着了，再一次梦见他心神向往的狮子——他心目中的胜利之神。第二天醒来，他告诉孩子，打算弄一杆磨得锋快“能够把鱼扎死的好矛”。他整装待发，将在又一个黎明时分的海洋清新气息里，向他的希望奔去。 (责任编辑：论文发表网)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)