从克莱德曼到郎朗:大众文化视阈中的钢琴艺术(3)

　　结 语
　　 城市大众文化已非昔日引车卖浆者之流的民俗文化，它有着五光十色的外表和与时俱进的风采。克莱德曼与郎朗在大众文化视阈中的不期而遇，绝非刻意安排，而是历史的既然，即：古典要流行，必然要改繁易简，突出旋律与节奏的明快；而古典要长久，也不能古板呆滞，而要注入更多的青春活力，并以新的时代激情，精湛无误的技艺，重新予以阐释。
　　 当然，克莱德曼也好，郎朗也罢，他们在商业大潮下的音乐市场游弋中有普及古典音乐之功；但也在将古典音乐通俗、流行化的过程里，陷入了程式化的泥沼，即：在克莱德曼各式中外优美旋律及郎朗华丽演奏技巧的表象笼罩下，是否有与此相符并深厚的内容，抑或打动人们心灵最深处的真情实感？当有人问及《一条大河》乐曲所包含的场景，郎朗竟一无所知⑥；而《太阳最红》这首只有了解过那段历史、经历过那个时代的人，才具有的复杂情感，可能也是克莱德曼所不能理解的。在此，我们应牢记吴梦非先生的名言：“我们的目的不是想把艺术降低到民众的水平，我们是想把民众抬高到艺术的境地。”⑦这一目标时至今日，依然任重道远！
　　
　　①刘)枫《中国的“钢琴生态”》，《２１世纪经济报道》２００８年９月１５日第３９版。
　　②叶志良《大众文化》，上海：上海文艺出版社２００３年版，第２５页。
　　③张学军、王菲《理查德·克莱德曼创造７大之最》，《北京娱乐信报》２００２年０９月２５日，转自ｈｔｔｐ:／／ｅｎｔ．１６３．ｃｏｍ／ｅｄｉｔ／０２０９２５／０２０９２５＿１３５４７０．ｈｔｍｌ。
　　④由安徽省音乐家协会考级办公室提供数据，谨谢。
　　⑤金兆钧《让音乐考级健康发展——中国音协召开全国钢琴考级评委座谈会》，《乐器》１９９８年第６期第６页。
　　⑥李晓宇《回应白宫奏红歌：郎朗用英文说爱美国人》，２０１１年１月２８日ｈｔｔｐ:／／ｗｗｗ．ｃｈｉｎａａｆｆａｉｒｓ．ｏｒｇ／ｇｂ／ｄｅｔａｉｌ．ａｓｐ?芽ｉｄ＝１１０７１７。
　　⑦刘立新《我国现代著名音乐教育家——吴梦非》，《中央音乐学院学报》１９９０年第４期，第１６页。
　　
　　[本文受安徽省高校青年优秀人才基金（２００９ＳＱＲＳ０１４）《新时期大众传播中的钢琴文化》资助。]
　　
　　叶键 安徽大学艺术学院副教授
 

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