论中国动画“寓教于乐”的审美情趣(2)

　　随着动画创作的不断发展和完善,观众的审美需求和审美趣味日益提高,那些只注重教化而轻视艺术审美的动画片已经日渐失去生存的空间。正如一位评论者所言:“‘寓教于乐’是一柄双刃剑,弄不好就会既妨害娱乐性,又没有达到教化的功能和目的。还是把所要表达的思想蕴涵于影片之中,让观众自己去体味,如同饮茶,浅酌慢饮,才能留有袅袅余香,若然让人觉得味同嚼蜡,恐怕就没有人会将你的片子看做仙茶,倒要成了‘票房毒药’了。”
　　注释:
　　① 龚稼农:《龚稼农从影回忆录》,传记文学出版社,1980年版,第138页。
　　②③④⑤⑦ 韩湖初、陈良运:《古代文论名篇选读》,中国书籍出版社,2004年版,第7页,第13页,第90页,第290页,第503页。
　　⑥ 林治金、张文平等:《中国古代文章学辞典》,山东教育出版社,1991年版,第90页。
　　⑧ 吕永华:《〈宝莲灯〉与〈狮子王〉的人物比较——兼谈国产动画片人物塑造的不足》,《艺术百家》,2001年第1期。
　　[作者简介] 刘荆(1962— ),男,江苏南京人,金陵科技学院艺术学院实验师,主要研究方向:影视后期编辑;黄苏瑾(1976— ),女,江苏溧阳人,博士,金陵科技学院艺术学院讲师,主要研究方向:影视动画理论。
 

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