新时期以来江苏女性作家后现代语境小说创作

     新时期以来江苏女性作家后现代语境小说创作
　　郑孝芬
　　摘 要：1980年代中期至90年代中期，具有中国本土化特征的后现代主义文学思潮发生、发展至渐趋衰落，新时期以来江苏女性作家的小说创作，也或多或少受到后现代主义文学的影响，她们的许多小说文本也体现出后现代主义文学具有的强烈的世俗文学倾向、重视个体的生命体验、对传统价值观念的颠覆和解构以及荒诞意识、戏仿手法等某些后现代语境特征。
　　关键词：江苏女性作家；小说创作；后现代语境
　　一
　　后现代主义文学是二战之后西方社会中出现的具有广泛影响的文学思潮，曾在20世纪70～80年代达到高潮。杰姆逊曾经指出其存在的条件：“后现代主义的特征是文化工业的出现。在欧美和北美洲这种情况是具有重要意义的，但在第三世界……便是三种不同时代并存或交叉的时代，在那里，文化具有不同的发展层次。”多种经济成分共存的经济结构使中国有明显的后现代社会特征，同时“文化工业”是后现代主义文化的重要特征，而文化生产和传播方式在中国都有相当程度的发展。从政治、经济和文化相互作用形成的社会背景中看，中国的后现代主义文学又不失其现实根基。在此背景下1980年代中后期出现的以先锋文学为代表的后现代文学话语作为一种文学意识形态被社会普遍接受。先锋小说、新历史小说、新写实小说、第三代诗歌、王朔的小说等是重要的后现代主义文本，体现了后现代主义对中国小说创作的深远影响。目前，国外有许多杰出的后现代理论研究成果，如杰姆逊的《后现代主义与文化理论》、哈贝马斯的《现代性》、麦克海尔的《后现代主义小说》等。国内的关于后现代主义文学的研究成果也较为丰富，中国知网中的相关论文达300余篇，另有多部专著。后现代主义与中国新时期以来文学、中国后现代文学的流派及其发展等的理论研究在不断深化，如洪治纲的《后现代主义的文学探索》、《守望先锋》，王宁的《现代主义、后现代主义与中国现当代文学》，姚新勇的《中国“后现代”批判》等；对具有后现代主义色彩的作家及其文本研究依然是评论的关注对象，如江腊生的《后现代主义与中国20世纪90年代小说》、伍方斐的《中国后现代主义文学创作与欲望叙事之》等。
　　就江苏而言，苏童、格非、叶兆言、鲁羊等江苏男性作家的小说作品曾经具有较鲜明的后现代特色。相比较而言，江苏女性作家小说创作所受后现代主义影响并不显著，或者说后现代主义对女性作家小说创作的影响或浓或淡，这其中有时代背景、性别差异等因素，比如，1980年代中期至90年代中期，是具有中国本土化特征的后现代主义文学思潮发生、发展、高潮、渐趋衰落的过程性时期，而这一时期也正是范小青的小说创作从80年代前期青涩的知青小说创作阶段进入80年代中后期创作不断成熟的阶段，这段时期其描写地域文化背景下市井风物、日常生活琐事的小说具有“新写实”风格，被看作是“新写实主义”作品。但是，目前对范小青的小说创作评论中对此关注不多。再如，周洁茹、魏微等小说创作起步于90年代前期，因此前期作品具有明显的先锋色彩，如魏微以《一个年龄的性意识》《乔治和一本书》两个先锋短篇作为创作起步，之后开始发生转变。但是，即便是90年代后期创作起步的作家，她们的小说作品还是或多或少地体现出后现代语境色彩，体现出后现代反对理性、崇高，提倡世俗化欲望的特点，对传统价值体系的解构思想深处具有后现代的影子。范小青、黄蓓佳、朱文颖、魏微、鲁敏、戴来、周洁茹等是新时期以来江苏女性作家群体中的代表性作家，近年来，评论界对其小说作品及其创作的关注度也比较高，但是，从后现代语境角度来考察研究的非常少见。
　　二
　　后现代主义文学具有强烈的世俗文学倾向，重视个体的生命体验，后现代主义文学的最本质特征是它对传统价值观念的颠覆和解构，它的荒诞意识、戏仿手法都为了颠覆和解构。结合文本分析，从题材和主题内涵、叙事理念、审美立场，以及创作视角、情节呈现、时空结构等几个方面来看，后现代文学思潮对江苏女性作家小说创作确实产生了一定的影响。
　　首先，江苏女性作家的小说创作在题材和主题内涵、审美立场等方面呈现出后现代语境特征。
　　一是，放逐理想、解构崇高的凡俗写实。20世纪末期的中国文学视域中，小说创作立足于民间立场，从世俗人生的琐细微末日常生活中发掘出独特情趣，热衷于描写小人物平庸琐屑的人生、烦恼欲望及小人物在生存中遭遇的艰难和无奈，并将这一人生价值简化为“活着”。这方面的作家以“新写实”改造了经典的现实主义原则，创立了新的艺术表现手法和切入生活的新角度。范小青即是其中有代表性的作家，如她的《裤裆巷风流记》、《个体部落纪事》等即被看作“展示市井小民的生活原生态”，以生活的“庸常性”、“平凡性”呈现笔下人物的原生状态。对“崇高和理想”的结构与放逐也体现在对世俗生活欲望的呈现，如周洁茹的《我们干点什么吧》、黄蓓佳的《午夜鸡尾酒》、《夜夜狂欢》、朱文颖的《戴女士与蓝》等。周洁茹小说中的世界是破碎而茫然的，传达出一种时代的孤独和沧桑，她书写的是人们天天置身其中但又习焉不察的生活，是青春繁华的贫困、热闹的孤寂。她和卫慧、棉棉等一样，以极富个性的言说凸显繁华都市中个体生命存在境遇，她们专注于喧闹的现代都市中个人的迷惘、困顿甚或荒诞的生存状态。曾经专注于儿童文学创作的黄蓓佳的长篇小说《午夜鸡尾酒》、《夜夜狂欢》、《婚姻流程》等也同样展现了现代都市中的人欲及其博弈。朱文颖的《戴女士与蓝》的写作风格比其以往作品更具女性异秉，呈现异域文明压抑下人性的沉沦及声色中的两性的复杂心态和生存情状。
　　二是，女性主体意识的凸显，颠覆男权话语体系中的传统女性标签，凸显生存困境中女性的主体意识觉醒，消解宏大叙事遮蔽后的女性自发性选择和摒弃男性中心的女性自我世界建构。后现代主义与女性主义在“话语权”、“反本质主义”、“反对自然与理性的对立”等方面有诸多的共识，后现代主义文学与女性主义写作在理论和实践上也都有密切联系。中国20世纪以来的女性写作，“历经丁玲笔下莎菲式的个人主义、杨沫笔下林道静式的集体主义，在上个世纪最后十年里迎来了最强烈的颠覆式书写，林白、陈染等女性作家通过高度私人化叙事策略，释放出因身体蒙受创伤、内心遭到囚禁而倍受压抑乃至扭曲的幽灵，提供了西方女权主义在中国得到呼应和改写的准范本”。周洁茹在1990年代的小说创作以所谓“身体写作”，在都市社会边缘群体经验的书写中，追求某种力度和锋芒。朱文颖的《戴女士与蓝》和黄蓓佳的《午夜鸡尾酒》、《夜夜狂欢》等以及魏微在1990年代小说创作起步时的两个颇具先锋意味的短篇《一个年龄的性意识》、《乔治和一本书》通过对都市的性、色情、欲望的书写，呈现的正是反本质主义的都市欲望文化。  (责任编辑：论文发表网)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)