道家主题雕塑公园的植物配置研究

作者:周俊杰 张琴 更新时间:2014-12-10 16:53 点击:
【论文发表关健词】关键词:城市雕塑;植物;公共艺术
【职称论文摘要】
公共雕塑作为一种公共艺术品,展现出雕塑艺术家对城市历史和生活环境的理解。文章选择城市公共环境中最具代表性的植物景观对其进行配置研究,如果说公共雕塑是一门凝固的艺术,那么植物则是其灵动语言。

       中图分类号: 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)30-0179-01
  随着社会的发展和城市化进程的加快,公共雕塑以艺术的方式推动着中国城市的发展,公共雕塑的建设逐渐变为整个城市景观节点的重要组成部分,不仅是城市建设中的亮点,也有烘托城市文化氛围、提升城市品位等作用。因此,雕塑与城市环境的相互关系就显得尤为重要,常见的做法就是将雕塑置于建筑、喷泉、瀑布、植物等环境中,由此来过渡雕塑与城市环境的关系,而植物作为一种软质景观在公共雕塑中的利用率大大多于前三种,由此本文的研究重点着眼于公共雕塑的植物配置设计研究。
  作者以重庆市潼南县陈抟老祖公共雕塑景观项目设计为例,对陈抟老祖公共雕塑周围的环境进行了相匹配的植物配置设计,成为该公共雕塑景观中的一大亮点。在项目的实际操作中,也配合工业设计师、雕塑设计师、景观设计师才能顺利完成。在项目进行中碰到的一些问题,查阅相关书籍资料时,倍感国内在这方面理论成果的不足,本课题拟对其进行科学的设计,为理论研究和实践指导提供参考。
  “陈抟老祖公共雕塑”突出挖掘陈抟文化治国之略和养生之道的精髓,在崇龛镇的制高点陈抟山上打造高36.9米的陈抟老祖铜像,游客可进入铜像内部,拾级而上,以陈抟手持拂尘处为观景台,远眺壮观的乡村景观。每年三到四月,举办近郊旅游的陈抟故里油菜花节,此处公共雕塑则成为是最佳的旅游观景点。
  根据前期的景观平面布置图,设计出符合公共雕塑的植物配置图,具体的涉及形式有:植物形态塑造雕塑的功能性设计形式、植物季相丰富雕塑的生态性设计理念、植物色彩点缀雕塑的多样性设计立意、植物内涵诠释雕塑的文化性设计风格。
  中国传统的植物配置寓寄着浓厚的人文情感,而人们喜爱自然与需要精神调剂的本性是不会改变的,现代园林植物配置要继承和发扬传统园林的优秀经验,营造合理意境。山地园林的性质不适合处处体现意境,但可以开辟专门的文化廊、文化园等方式,以植物景观来表现中国传统文化,普及植物文化知识。就陈抟老祖山体景观而言,烟波令文化长廊则是体现植物景观文化的主要节点,可选取代表道家文化的植物,例如:葫芦、青竹、莲花等,葫芦代表混沌、阴阳;青竹:青为阴阳中和之色,竹质坚韧,不现不俗;莲花在古印度三教合一的植物代表,具有深厚的文化内涵,再有道家服饰中有莲花冠,又称“上清冠”,状似莲花式画顶插有如意头,做道场时,高功戴用。因此,这三种植物种类可用作烟波令文化长廊的备选植物。
  通过对“重庆市潼南县陈抟老祖公共雕塑”的植物配置进行了具体的探讨研究,结合理论知识提出了用植物语言对公共雕塑进行环境设计,为以后的公共雕塑的植物景观提供有益的帮助。
  (一)植物景观灵动性的设计原则
  植物最基本的功能是美化城市、改善居住环境,陶冶情操,配置于公共雕塑周围,则需要灵动的设计原则,塑造出用植物形态烘托雕塑、植物季相丰富雕塑、植物色彩点缀雕塑、植物文化诠释雕塑。在充分的案例分析和科学实践验证后,此设计原则能为不完善的公共雕塑和植物配置提供重要参考,也为以后公共雕塑的植物配置提供有理有据、有法可依的理论。
  (二)植物与公共雕塑烘云托月的效果
  任何公共雕塑的设计和植物景观的设计,都应该考虑其设计理念和与所处环境相结合的原则,在公共雕塑具有较强的艺术性、识别性、个性的前提下,应结合植物景观的柔和性、亲近性为公共雕塑塑造出更加宜人的环境效果,让两者置于城市公共环境下产生烘云托月的艺术效果,升华受众的人群从感性的欣赏上升到理性的思考。
  (三)功能性、生态性、多样性、文化性相结合的原则
  公共雕塑的植物配置另一个原则就是要将植物的功能性、生态性、多样性、文化性四者结合的整体设计。许多设计师在做此类景观项目时,把重点放在主体公共雕塑上,而所处环境的植物设计随意种植做简单的处理,对植物体现的以上四方面考虑较少。因此,需要景观设计师掌握更多学科的理论知识或是利用设计团队互相配合,才能创造出人文景观的公共雕塑和自然景观的植物完美结合的景观作品,提高园林艺术观赏的价值。
  笔者认为,如何在特定的公共雕塑环境中,营造出既符合雕塑相一致的植物景观,又能丰富公共雕塑的环境氛围,还能为现代景观提供生态效益的植物景观是一门很重要的学术研究课题。只有这样细致的研究,才能为未来公共雕塑的植物配置提高功能附加值、文化附加值、生态附加值。
  参考文献:
  [1]郭海波.中国公共雕塑现状研究[D].河北师范大学,2010.
  [2]张哲乐.城市文化对中国古典园林的影响研究——对比成都与扬州的园林文化[D].四川师范大学,2006.
  [3]邢佑浩.山地公园景观空间设计探讨[D].西南农业大学,2003.
  [4]李传斌.浅说道观园林[J].中国道教.1993(01).
  [5]张晓冬.浅议地域文化的差异对巴蜀和扬州古典园林的影响[J].美术大观,2008(04).
  [6]黄琳惠.山地园林植物景观文化探析[D].2010.
  [7]朱春燕.巴蜀园林与江南园林之比较[D].南京林业大学,2006.

(责任编辑:论文发表网)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)
发表评论
本站模板均经测试成功,请放心下载,遇到任何问题或者需要购买付费论文请联系本站。
表情:
验证码:点击我更换图片