应该怎样来定义“贺岁片”

专门为了“贺岁”而拍摄电影并提出“贺岁片”这个概念的，是香港电影人的首创。1997年，冯小刚导演的大陆第一部“贺岁片”《甲方乙方》大获成功，在其影响下，拍摄“贺岁片”很快在国内蔚然成风。最近几年“贺岁片”是多了，可是味道却变了，变得多有“贺岁”之名而少有“贺岁”之实了。
　　以中国大陆拍摄“贺岁片”第一人，也是目前为止公认大陆拍摄“贺岁片”最多的导演冯小刚来说，一般认为他拍摄的《甲方乙方》(1997)、《不见不散》(1998)、《没完没了》(1999)、《大腕》(2001)、《手机》(2003)、《天下无贼》(2004)、《夜宴》(2007)、《集结号》(2008)、《非诚勿扰》(2009)等都是“贺岁片”。就是说，除了《一声叹息》外，迄今为止冯小刚拍摄的其他所有影片都是“贺岁片”。就冯小刚拍摄的这些影片而言，尽管其内容以当代城市生活现实题材为主，但也有革命历史题材的，还有上古历史题材的。影片具体故事内容更是广泛得很，有关于爱情、婚姻、家庭生活内容的；有关于中国城市文化人、小市民、“海归”日常生活内容的；有关于军人、民工、企业家生活内容的；有关于宫廷权力争斗、书剑情仇恩怨的；还有关于盗贼和在中国的外国人的生活内容的，等等。由此看来，即使是冯氏的“贺岁片”，其所涉及的社会生活内容几乎无所不包、中外不限，艺术手法与审美风格也非常宽泛。也许正是以此为根据，所以近年来中国“贺岁片”所映现的生活内容及采用的创作手法也非常丰富多样。尽管拍摄与制作方式都有很大的不同，但张艺谋于2009年岁末面世的《三枪拍案惊奇》，其实与冯小刚两年前拍摄的充满夺权阴谋、冷酷情杀和坚决复仇的古装大片《夜宴》在本质上几乎如出一辙。于是，一个显而易见的问题是，如此充满钱财权色算计、你死我活杀戮、扑朔迷离血案的视觉盛宴，真的适合用来作为中国人的贺岁大餐吗?
　　笔者认为，对于现在影响很大的“贺岁片”而言，在使用其专用名称的同时确实需要关注并探讨其相应之实，不然的话，“贺岁片”的发展将在歧路上走得更远，不久可能会名存实亡。那么，什么样的影片才能说是真正的“贺岁片”?或者说，需要具备什么样生活内容与审美特征的“贺岁片”，才是更符合中国贺岁文化本质精神的?
　　节日文化是人类历史文化中的一个重要组成部分，其中有关过年的节日，总是特别隆重，这在中国历史文化传统中表现得尤为突出。过年，我国古人的说法是“改岁”、“分岁”或“除岁”，其中最主要做的事是驱瘟避邪、欢庆团聚和祈福未来。随着社会历史的发展，其中原先特别注重的驱瘟避邪仪式逐渐变得也只是欢天喜地的内容了，比如放爆竹和贴春联。因此，构成中国人贺岁文化最主要与最基本的内容，一般地说就是“欢庆+亲情”。以电影来贺岁，这是中华贺岁文化传统借电影这个现代媒介来实现的一种继承发展，其中的文化内涵与文化意义应当具有很好的、相关的传承性。由冯小刚导演的大陆第一部“贺岁片”《甲方乙方》应该说确实是一个这样的很好范例。影片主要故事内容建立在“好梦一日游”那个文化创意项目的基础之上。相比之下，电影中有关“好梦一日游”的很多内容及表达，显然要比系列电视剧《编辑部的故事》里有关“人间指南”讲述的那些事更加搞笑、更加好玩，因此，观众也就能够从中获得更多的娱乐快感。从体验当一会驰骋战场巴顿将军的得意畅快，到训练守口如瓶“仁者”情性的艰难困苦，能够让戏里的演员和戏外的观众都得到性情的放牧和精神的愉悦。尤其是那位信誓旦旦一定要去过穷人生活的老板和终日抱怨当明星之苦希望有所解脱的演员，当他与她终于先后真正成为“好梦一日游”文化创意公司(甲方)的签约者(乙方)以后，非常喜剧性的情形就很快出现了：外形已经很像穷乡僻壤村民的那位男老板，居然成了一个连老鼠都要去吃的“肉食者”；而那位平日里被人前呼后拥、追捧不已的女明星也几乎在顷刻之间成为一个仿佛被打入冷宫的孤家寡人……
　　从故事情节结构特点来看，《甲方乙方》的主要创作手法之一是进行颠覆性地集锦。在应该是巴顿将军的作战指挥室里，展开的却是关于日军进攻南京的军事地图和相关战事情况的汇报；在显然是有关《红岩》的故事环境里，进行的是关于改变一个人坏习惯的非常真实而“逗你玩”式的情景训练；在非常相似于电影《白毛女》的场景里，由傅彪扮演服侍地主婆下人的那一段，一切又是那样的相反相成。另外。还有对《列宁在十月》、《农奴》等影片中个别经典动作的搬演。这些都非常电影，也非常娱乐。其第二个特点是电影内容真假混沌的拼贴。电影中由葛优扮演的姚远和由刘蓓扮演的周北雁等，都是“好梦一日游”文化创意公司的成员，属于甲方，他们都毫无疑问地拥有自己非常现实而真切的生活，比如关于房子、爱情和婚姻。在实施“好梦一日游”项目的时候，他们也经常与签约的乙方一样参与其间，体验很多“梦游”情景和进入那些被人称为“好懵人”的过程。同时，观众还能从影片中知道香港回归、关于养路费改革和霍里菲尔德咬人等当时现实新闻。这种由颠覆性的集锦和真假混沌的拼贴所组成的情节内容，给人以乱哄哄你方唱罢我登场的感受，非常喧闹，也充满欢乐。如此的声像组合效果，与笑得前仰后翻的观影心理非常相近。这既非常后现代，又非常的中国。曾经听到有专家说那样的电影叙事真是没有章法，但很多观众可能会觉得看这样的电影倒很过瘾。
　　就中国贺岁文化的本质特征来看，贺岁电影确实首先应该给人以更多的愉快和欢乐，其次是要传递人间的亲情与温情。作为冯小刚的第一部“贺岁片”，《甲方乙方》应该说是基于中国贺岁历史文化精神本质发展而来的一部具有奠基意义而相对正宗的“贺岁片”，其最主要的整体特征是“欢喜＋温情”——与“欢庆+亲情”的中国贺岁文化本质内涵一脉相通。这里的所谓欢喜，就是要具有很强的娱乐性，多一点幽默，多一些快感；而所谓温情，就是要使人感到有温暖的真情，多一份关爱，多一点美感。除了前面所说的很多内容，影片有关“欢喜+温情”的特征，还很好地体现在姚远和周北雁两人的“有情人众成眷属”，尤其是他们的婚礼，充满了喜气洋洋的氛围，非常切合贺岁的情景特点。影片结尾处安排了一个没有签约的、现实版的“好梦一日游”——让一对分居多年十分渴望一个那怕是“蜗居”式的、但一定是完全属于自己的温馨的家的夫妻，度过了一 段短暂而无比幸福的时光，尤其是润物细无声般地给那位含辛茹苦的妻子送去了使她感到特别温暖如春的临终关怀(但是同样没有展现令人难受的临终时的凄惨悲苦)。所有这些，也许就是我们今天想起这部电影确实很怀念它的一些主要理由之所在。仅就这个角度而言，可以称为当下中国电影皇帝张艺谋的《三枪拍案惊奇》，不管其有怎样可圈可点的精彩，似乎真是有点乏善的逊色，或者是确有偏离的遗憾。因为同样的理由，不管票房如何的如火如荼，所有把冯小刚的《夜宴》和《集结号》同样称为“贺岁片”的做法，其实也是不恰当的。而冯小刚2008年拍摄的《非诚勿扰》，则才是又一个非常坚守“贺岁片”基本文化特征的成功典型(毋须展开)。 (责任编辑：nylw.net)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)