伦理责任与作风建设的精神契合

            人们往往把作风建设仅仅作为党的号召与政治任务，而忽略了其本质是人性的自然展现与伦理的基本要求。执法行为失范更能引起关注，这也不足为奇。因为人们总觉得，执法人员应当具有比一般人更高的警觉和自制力，为保持风骨，应时刻注意自己的一言一行。而当下的执法，执法人员更多以专业化和执法权威自诩，忽略了执法人员的职业伦理和职业道德的塑造。执法人员发生的诸多执法作风的“公案”，不是因为其执法技术不强，而是因为缺乏伦理责任感。因此，如何把伦理责任与工作作风紧密结合起来，是需要研究的问题。
一、作风缘何需要伦理——探求作风不良的伦理原因
良知是哲学伦理学上的一个重要概念，所谓良知是人们一种内心的有关正邪、善恶的理性判断和评价能力、控制与抉择的意志及习惯和信念在个人意识中的综合统一。良知具有普适性又兼具“共知”（社会对个体的普遍性的伦理要求）和“自知”（个体对自身的道德要求）双重属性。社会良知和个人良知相辅相成，个人良心和社会良心不是相互独立的东西，而是一个事物的两个方面，即道德生活。因此，良知潜移默化地决定着一个人的行为，关乎行为的正当性。当然，执法行为也不例外。
站在执法主体的层面来看，执法人员不仅仅是执法者，还是自然人。只有思想品德高尚、高贵、高雅的执法人员才能使执法过程和行为变得公正，执法职业才能给人高尚、高雅、高贵的感觉。由于西方启蒙哲学思想的影响，在我国执法人员中个人主义思想不断增强，生活方式得以改变，人们受到自己欲望的支配。权力机关具有易腐性、社会性，在这样的大环境下，执法人员很容易被一些社会上的歪风邪气所感染，也可能出现随波逐流的现象。
站在物质层面上来看，很多人已经成为物质的奴隶、拜物教的忠实信徒。商业化被权力侵蚀后，转化为对利益的畸形追求，全无公共精神，人们的心灵必然狭隘，只关乎自己，而把他人作为实现自己目的的工具。同时，由于权力控制了社会生活的方方面面，使得各领域都行政化和官化，职业伦理也很难形成。法官在审判中同样面临物欲的诱惑，而且诱惑更多、更大。
站在精神层面上，个人对待亲人、邻居、同胞的伦理道德，个人参与社会事务和公共事务的公益精神和公民精神，在社会上是必不可少的。如果执法人员在工作中缺乏恻隐之心，仅仅机械执法，可能偏离接受的朴素的正义观，有失公允。如果执法人员缺乏羞辱之心，在工作作风和日常生活中自然会放纵自己，做出有悖职业道德或有伤风化的事情来。
站在规则的层面上来看，人们必须遵守一定的规则，人们遵循规则的程度越高就表明文明程度越高。这些规则一方面表现伦理规范方面，另一方面习俗习惯和法律。“徒法不足以自行”， 因为“法律不过是一种预期”，没有伦理规则的指引，比如良善的引导，规则可能得不到正确的认知、遵守和执行。
二、作风要以“伦理”为老师——优良作风的伦理定位
综上所述，执法除了以技术为准绳之外，还要以伦理为老师，并且把这个老师始终作为心灵上的上司，谨遵老师的循循善诱来衡量上司的命令，做出符合自己内心良知的决定，从而公正善良地适用法律。“根本不净，百事无用”，良知先于执法，是执法群体应当坚守的
一个人无论是做一件事情、履行一种职责、与特定的相对人打交道，这个活动都对他提出内在的要求。他的上司、他的同事、他的客户、他的活动对象以及他自己心中的那个“公正的旁观者”，还有这个社会中具有正常理智的所有人，都会对处于此一特定社会位置的他，形成某种要求。这些要求、期望，就构成了他的伦理责任。执法人员在执法过程中，面临着领导、同事和法院这一群体，面临着当事人，面临着各类媒体和社会公众，这些对象会对执法人员提出遵守纪律、践行公正、心地善良、清正廉洁、作风端正等要求和期待，这些都构成了执法人员的伦理责任。
伦理责任是社会对于特定人的一般期待，不是个人可以自由选择的。你不遵守你应该遵守的伦理责任，就会受到社会的批评和谴责。执法人员忽视职业伦理，也会奉行实用主义，讲究物质生活享受，沉溺个人利益的诉求；将手中的执法权力占为己有，变为利益的设租寻租，牺牲个案的公平正义；行政领导也会取向短期行为，背离执法规律，热心形象工程，炮制花样文章，只图任内政绩的一时光鲜和职务的升迁。人们反对的“四风”（反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风）也会在执法系统内流行。因此，要真正提升执法公信力，不能只提“执法为民”的宣传性口号，更重要的是对执法人员履行伦理义务的督促，对执法人员职业道德的切实培养。
三、作风要谨遵伦理义务——树立优良作风的伦理要求
作风建设要学会继承遵守我国传统伦理义务。旧世界不都是万恶的。孔子曰：“己所不欲，勿施于人”，或者换用肯定的措辞，即：你希望人怎样对待你，你也要怎样待人。一个人要道德地活着，就要在做事情的时候，不只是考虑自己，对他人，哪怕是陌生人，都有一定程度的仁爱，表现为心理上的同情，行为上的关爱、帮助、分享等。法官裁判虽然是中立的，但在内心能够确信一方当事人的权利确实受到侵害的，应该进行“假如我是当事人”的换位思考，方能急当事人之所急。孟子进一步总结：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”，人一旦失其本心，就会丧心病狂。这些“本心”的东西，法官又岂能缺少。
作风建设要学习和遵守世界公共的伦理原则。世界正在“为转变人心而努力”，人们是相互依存的、对自己所做负责等多项内容；确立全球伦理原则，没有新的全球伦理，便没有新的全球秩序；基本要求是每一个人都应该得到人道的对待；规定四项不可取消的规则是：坚持一种非暴力与尊重生命的文化、坚持一种团结的文化和一种公正的经济秩序、坚持一种宽容的文化和一种诚信的生活、坚持一种男女之间的权利平等与伙伴关系的文化。法官司法伦理要有效融合借鉴这些规则，让法官职业伦理更符合公共伦理的发展需求。

         作风建设要遵守职业伦理加强职业道德建设。这就要求执法人员有的伦理责任感比普通人要高，不仅要具备一般人的伦理义务，还不遵守职业伦理。首先：必须保持对当事人最起码的尊重。这也是人道的基本原则在执法人员执法中行为中的必然体现，还是要求执法人员在执法过程中树立服务意识的基本思想意识。在执法过程中，执法人员表现出对当事人的尊重，就不会给当事人和人民群众产生高高在上、拒人于千里之外的感觉。才能够真正保障当事人的合法权利，实现执法为民的宗旨。其次，追求公正。执法人员在执法过程中应对执法程序保持敬畏的心情，平等地、独立地态度对待当事人对于案件的真实性认真追溯，在正确的使用法律规范的同时努力实现案件当事人的公平。第三，坚守诚信的原则。执法人员必须拥有诚信的品质，敬业的精神品质，不能为了满足自己的不正当利益而欺骗当事人，唯有如此才能对当事人的不诚信及时进行制止，兵不厌其烦地为弱势一方进行弥补，从而保证那些弱势群体的合法权利。第四，更好地规范、截止自己的行为。这就需要执法人员必须在生活中清廉、节制、谦和、自律的精神，在正确的物质观、情趣观、交友观的指引下，自觉地维护自身的形象。 (责任编辑：论文发表网)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)