历史观照下的好莱坞电影华人形象考究(2)

　　随着中国国力的增强和对外文化交流的扩大，好莱坞电影里的中国元素日益显现，传统意义的华人负面形象逐渐改变，由李小龙等一批武术高手带去的中国风在好莱坞掀起一股华人旋风，并将美国人的对华的刻板印象产生动摇，其影响力一直持续至今。反映在当代好莱坞电影中，我们会看到英雄、妖魔和无名氏等各类华人角色的共存局面，真正充分展现了华人形象的多元化现状。“他者”形象的塑造代表一种文化寻根，借助“他者”的形象寻找自我，另一方面，塑造者的猎奇形态和主体欲望的投射也融入其中。[4]将好莱坞影片中华人形象和元素综合考量，可以发现一些影响力较为强烈的银幕形象模式，他们中既有正面的角色也有反面的形象，形成当代历史形势下多元角色并存的局面，这是历史发展的必然。
　　李小龙、成龙、李连杰等武打演员闯入好莱坞，有代表性地塑造了一批英雄形象，为美国观众的心理期待注入了想象和向往，东方国度的神秘、哲学、传统文化等吸引着美国人乃至西方人的探索欲望。成龙在《燕尾服》中扮演的司机是伸张正义的化身，周润发在《防弹武僧》中扮演的武僧守护卷轴六十载并在美国寻找到担当守护的继承人。2008年上映的《功夫熊猫》中，中国国宝大熊猫被塑造成怀有美国自由主义精神的中国式大侠形象，从一个方面显示中国元素对美国文化内核的触动。
　　这些英雄形象将中国的思想和文化成分传播到了北美大陆，发挥了文化传播和交流之功能，推动了全球化背景下的多元文化的发展。然而，这并不意味着华人在美国人心中就是与白人平等的形象，文化传统中根深蒂固的歧视和偏见是无法用橡皮擦轻松抹去的。20世纪80年代的里根主义时期，黄祸撒旦形象仍然具有旺盛的生命力，《龙年》中黑帮老大周泰是现实版的傅满洲形象，呈现阴险、狠毒、杀人如麻、无视法度等典型性特征，其命运无法逃脱被白人警察杀死的结局。从20世纪90年代至今，随着中美的建交和冷战的结束，美国的新霸权主义日渐成型，华人在好莱坞影片中充当模范公民或者雇佣警察的角色，与黑人、白人形象一起将“双种族伙伴侦探电影”这一类型推向高峰。[5]换句话说，中国人的撒旦和家臣形象并没有完全从美国人意识深处消失，而这种撒旦和家臣形象并存的现象正符合了美国社会的需要，危险的撒旦要从美国社会中消除，驯服的家臣则成为服务美国社会的工具。
　　当今的传媒技术日益尖端化和网络化，对传统电影的压制性影响也异常严峻，单靠中国电影界一两部获奖影片或者一两个打入好莱坞的华人影星无法彻底改变华人在好莱坞电影中的负面形象。最为重要的是，中国经济和文化的发展乃至发达才会成功地实现中国梦，中华文明的发扬光大会促进中外文化的交流，同样地，也会促进积极正面的华人形象在好莱坞电影中的建构，最终对人类文明的发展产生裨益。
　　[参考文献]
　　[1] 雷茜.好莱坞电影中的中国形象和华人形象的嬗变[J].电影文学，2010（10）.
　　[2] 姜智芹.欲望化他者：西方文学中的中国形象[J].国外文学，2004（01）.
　　[3] 张容.欲望化“他者”：好莱坞影片中的华人形象[J].文学界，2010（02）.
　　[4] 张什.两种文化的碰撞与交锋——好莱坞电影中的中国元素[J].世界电影，2010（02）.
　　[5] 黎煜.撒旦与家臣——美国电影中的华人形象[J].电影艺术，2009（01）.
　　[作者简介] 李运河（1970— ），男，山东菏泽人，硕士，菏泽学院外国语系副教授。主要研究方向：认知语言学和英汉对比。

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