对《阿凡达》的生态主义解读

《阿凡达》这部于2009年12月18日上映,由詹姆斯•卡梅隆执导的,创下全球史上全球总票房冠军纪录的科幻大片,可以说创造了电影史上的奇迹。《阿凡达》迷们之所以如此钟情于它,除了它那可以堪称完美的3D技术,男女主角那浪漫唯美的爱情故事,再就是它所传递的震撼人心灵的强烈的环保精神、人与自然和谐发展的理念以及对贪婪人类的嘲讽与批判。
　　作为一种文学批评理论,生态批评于20世纪70年代初见端倪,90年代兴起于美国并迅速向世界范围扩展。美国生态批评的主要倡导者和发起人彻丽尔•格罗特费尔蒂指出,生态批评是把以地球为中心的思想运用到文学研究中,探讨文学与自然环境之关系的批评。生态批评的诞生改变了20世纪各种文艺批评对象中自然缺席的局面,把自然环境作为一种新的批评范畴。生态批评主张人类由“自我意识”(self-consciousness)向“生态意识”(eco-consciousness)的转变,认为人类已不再是自然的主宰,而是土地社区中的一员,与自然界中的其他成员生死与共。生态批评也是对人与自然、文化与自然的关系的一种反思,哈罗德•弗罗姆(Harold Fromm)在其论文《从超验到退化》(?From Transcendence to Obsolescence?)中指出,随着野生自然逐渐消失、物质需求获得极大满足,人的思想似乎达到了一种新的自主与独立状态。但是这种自主和独立是建立在人对自然的统治和任意使用的基础之上,从而切断了他们在地球上赖以汲取营养的根。高科技带来的副作用以及人类以自然的主宰自居的观念不仅造成人们精神上的危害,而且对我们赖以生存的地球产生了直接威胁,从而使人们陷入了既归属地球同时又在毁灭地球的矛盾之中,因此探索健康的文化模式势在必行。
　　生态批评帮助我们从生命本质的角度,从围绕及支撑着我们的大地的角度,为文学研究铺垫了基础。他重新将文学研究与在这个已经不堪重负、危机重重的地球上的生存问题联系在一起,使我们关注脚下的土地、我们与它的关系以及我们对它的行为所产生的后果。它将文学从清高的文字游戏王国中,从人类自我迷恋的各种文学批评中解脱出来,要求我们认真地思考怎样才能明智而有益地生活。而这种意义是任何其他的文学批评所不具备的。因此在全球生态危机的大背景下,对该电影作品从生态批评的视角进行研究,具有深刻的意义。具体分三个阶段分析了主人公杰克•萨利(Jake Sully)重生之旅,即这个自然之子的成长过程。
　　一、 感悟自然
　　杰克•萨利,本来是带着人类交给他的任务,用他的意识去操纵那个克隆的纳威人,从而帮助人类得到纳威人丰富的自然资源,可没想到,当他一踏上这个美丽的星球,就被它深深地吸引住了,那美丽的山水、花草、树木,纯朴原始的居民无不震撼着他的心灵。他发现这里的美景简直无法用语言来形容,粗壮高大的参天巨树、奇特的飘浮在空中的群山、色彩斑斓生长着各种奇特植物的茂密雨林、晚上会发光的各种动植物,这所有的一切就如同梦中的伊甸园,这是杰克•萨利在濒临灭亡的地球上从没有看到过的美景,置身于这样的仙境之中我们的男主角杰克•萨利被深深地陶醉了。他体验到了大自然的原始美、神圣美,这种美给他带来了无限的喜悦和前所未有的视觉体验,在这里杰克•萨利开放所有感官,充分感受着大自然,体验着大自然之美,并激发起了心灵的美感。美国生态文学家巴勒斯也曾告诫人们走进自然之后一定要开放所有感官去吸收、去感悟自然万物,他认为人的真正的发展,是开发感官潜力,是增加对自然的感悟。
　　 当他与故事的女主人公——纳威人的公主奈蒂丽邂逅后,他更是被纳威人对自然的热爱和尊重所感动。当奈蒂丽(Neytiri)为了救杰克,杀死了一群类似狼的猛兽,对这些狼的死去奈蒂丽表现出了一种心疼、不舍和内疚,她跪下来,轻轻地抚摸着这些猛兽的尸体,并为它们祈祷;当萨利对奈蒂丽表示感谢时,她却回答:“Don?t thank.You don?t thank for this.This is sad,very sad,only!”(不要为了这个感谢我,这太让人悲伤了!)①从这里可以看出在纳威人的心中,任何生灵都是平等的,他们竟然会为这些动物的死去而悲伤。这些都表现了纳威人民对生命的尊重,对大自然的热爱。而这样的精神是那些人类中心主义者(片中的夸其瑞上校等)所不具备的。
　　在感悟大自然的过程中,也是人的情操得到陶冶的过程,在潘多拉生活的日子里,在与这样一群热爱大自然的人们相处的过程当中,杰克•萨利慢慢地已不再是那个初来时双腿瘫痪、精神空虚的陆战队员,而变成了一个虽然身体残疾,但是精神焕发的年轻人;从没有任何的人生目标到意识到他已拥有为之战斗的东西——潘多拉星球上的所有生命。而这些惊人的转变都是神圣的大自然所赋予他的。
　　二、融入自然
　　在《阿凡达》中,杰克•萨利虽然是带着某种特殊的任务来到潘多拉星球的,但是伴随着他慢慢学会纳威人的语言,学会纳威人的生存之道;当他与奈蒂丽达到灵肉的结合;当他奋不顾身去保护美丽的潘多拉星球、保护纳威人美丽的家园时,他已经不知不觉融入了大自然之中,成为自然之子。
　　首先,杰克发现在与动植物交流之前纳威人都要通过他们的辫子和这些动植物进行心灵联结,其实这象征着人们和大自然的沟通和交流,显示了纳威人对大自然的尊重,杰克被这样的举动深深地感动。另外杰克自己试着用纳威人的这种方式和那些可爱的生灵们交流时,也得到了这种与大自然沟通的快乐。纳威人都有属于自己的“伊卡兰”(一种很大很凶猛的鸟),当他成功地选择了属于自己的“伊卡兰”,并成功地与之心灵联结,驾着它在大自然的怀抱中自由飞翔时,他体会到了前所未有的喜悦,这可以说是融入大自然的第一步。
　　 接着,当他真正成为“奥玛蒂卡娅”族的一员后,他和奈蒂丽来到了族人祈祷的地方——“细语之树”之下。杰克•萨利与“细语之树”进行了心灵联结,果然听到了“奥玛蒂卡娅”族祖先的轻声细语。而且在这棵树下,杰克 与奈蒂丽达到了灵肉的结合,这是杰克融入自然的进一步表现。因为奈蒂丽是一个非常热爱大自然的女孩,她敬畏并尊重所有的生命,她相信神树的种子是非常纯洁的灵魂,她总是向杰克讲述纳威人与森林的心灵相连,讲述由所有生灵的能量编织而成的能量网,她还说所有的能量都是族人借用的,总有一天把它归还。所有的这些都表明奈蒂丽是一个非常善良的大自然的女儿。而杰克与她的灵肉结合,其实也就是与大自然的结合。 (责任编辑：nylw.net)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)