唐代骈体公文之优长兼论对今日公文写作的镜鉴意义

作者:华鑫文 更新时间:2015-08-05 09:17 点击:
【论文发表关健词】唐代;骈体公文;公文写作;镜鉴意义
【职称论文摘要】
唐代骈体公文对六朝文风承袭的同时,结合时代的发展,不断地进行着变革。骈体公文虽已退出历史舞台,其优秀的作品和出色的创作理论,对今天的公文撰拟依然具有很好的镜鉴意义。本文即以唐代骈体公文为研究对象,分析唐代优秀骈体公文之优长,以资今日公文撰拟工作借鉴。唐代骈体公文的优长概括为三点:忠诚仁厚,利国利民;辞彩丰富,音韵和谐;事妥理切,论证严密。

           唐代文学之繁盛,前人论述已多。且多集中于诗、词之研究,至于古文,亦多以韩柳之古文运动为研究重点。其实,主宰有唐一代的文体是骈体文,而非散体文。中央政府之各体文书,亦多以骈体出之。以骈体文写作政府文书,且广泛应用于一个大一统的国家,当自唐始。唐代骈体公文的优长,及其对今日公文撰拟者有何借鉴意义,尚无学者从此角度论述,本文试图对此作一探讨,以期引起大家的注意。
一、忠诚仁厚,利国利民
骈体公文不仅仅是文辞的堆砌,卖弄辞藻。真正心忧天下的公文作者即便是在固定格式束缚的文体之下,仍能写出流传长远的文章,仍能在字里行间体现出作者的忧国忧民之心。展现出作者深厚的学识和忠诚的品格。文之所出,即有利于国家和民族。
德宗新立,即经数次战乱,天下纷扰疲敝之甚,不下安史。陆贽在这一时期以“中书舍人充翰林学士”的“内相”身份,为皇帝出谋划策,草制文诰,成为大唐的中流砥柱。时,魏博、成德、淄青三镇皆反,继之以朱滔、田悦、王武俊。李纳、李希烈,以致陕西以东、江淮以北,鲜有宁土。德宗遂调泾原兵东下平叛,途径长安,因士兵不满犒赏,遂起兵变,士兵攻入唐王宫,德宗被迫逃亡奉天,于此同时,朱泚称帝于长安,发兵急攻奉天,德宗此时可谓是内外交困。《新唐书·陆贽传》:“聚兵日重,供费日博,常赋不给……榷算之科设,率贷之法兴,禁防滋章,吏不堪命,农桑废于追呼,膏血竭于笞锤,兆庶嗷嗷而郡邑不宁矣……辟情嚣然,而关畿不宁矣。”面对此情此景,陆贽表现出急切的爱国救时之心,他在《奉天论敕书事条状》中说,“屐非常之危者,不可以常道安;解非常之紛者,不可以常语谕”、“将欲纡多难而收群心,唯在赦令诚言而已。安危所属,其可忽诸!”基于这样的思想,他写下名篇《奉天改元大赦制》。
致理兴化,必在推诚;忘已济人,不吝改过。朕嗣守丕构,君临万方,失守宗祧,越在草莽。不念率德,诚莫追於既往;永言思咎,期有复於将来。明徵厥初,以示天下。
开篇即诚恳地表明德宗自愿反省改过,毫无居高临下之感,拉近了与普通百姓的距离,表达了自己的诚心。继而从更深的层次、更细致地进行自我批评,表达了对列祖列宗和天下百姓的愧疚。
长于深宫之中,暗于经国之务,积习易溺,居安忘危,不知稼穑之艰难,不察征戍之劳苦,泽靡下究,情不上通,事既壅隔,人怀疑阻,犹昧省已,遂用兴戎……贼臣乘衅,肆逆滔天,曾莫愧畏,敢行凌逼,万品失序,九庙震惊,上辱於祖宗,下负于黎庶。痛心靦貌,罪实在予,永言愧悼,若坠深谷。
陆贽一方面表现出德宗对黎民百姓受苦的痛惜与自责,争取到了人民群众的支持。另一方面,对部分叛军的大逆不道予以批判,从而激起全国人民的愤恨;而将造成动乱的罪责全部归之于朝廷,起到了争取外翼、瓦解敌人的目的:
其李希烈、田悦、王武俊、李纳及所管将士官吏等,一切并与洗涤,各复爵位,待之如初,仍即遣使,分道宣谕。
继而宣布大赦的内容:
改建中五年为兴元元年。自正月一日昧爽以前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,繁囚见徒常赦所不原者,咸赦除之。
最后,陆贽不忘代德宗表达反思,对天下人作出了承诺:“贬食省用,宜自朕躬。当节乘舆之服御,绝宫室之华饰,率已师俭,为天下先”。
此文一出,“四方人心大悦,及上还长安明年,李抱贞入朝为上言:‘山东宣布赦书,士卒皆感泣,臣见人情如此,知贼不足平也’”又权德舆《唐赠兵部尚书宣公陆贽翰苑集序》载:“诏书始下,虽武人悍卒,无不挥涕激发。”陆贽以其远见卓识忠肝义胆,写下此文,促进了乱局的反正,同时收到了宣传中央政令,修补国家根基,巩固中央政权,挽救人民于水火之中的目的。林纡《春觉斋论文》中有精辟论述:
非溶经铸史,持以中正之心,出之以诚挚之笔,万不足以动天下,唐之兴元、奉天,均陆宣公当朝,诏书所至,虽骄将悍卒,皆为流涕,孰谓宫中文学不足以感人耶?
孙德谦云:“人固有英才伟略、杰然经世志者,文之雄健似之”宣公其是也。陆贽以儒学为宗,经世致用,学识渊博。吕祖谦云:“起建中历贞元垂二十年,离合从违之变繁矣,确乎其不移,温乎其不慰,亹亹乎其不厌,所积之厚,岂世所易窥耶?”正是丰厚的学识,中正的人格和救国爱民的理想造就了陆贽公文忠诚仁厚的风格,起到了挽救时危,利国利民的作用。正如《新唐书·陆贽传》所云:“观贽论谏数十百篇,讥称时病,皆本仁义,可为后世法,炳炳如丹”。
二、辞彩丰富,音韵和谐
骈文又有骈俪文之称,因其辞藻华美,意蕴丰富,音节平仄顿挫,使得文章充满了音乐之美和视觉之美。将此法应用于庙堂之文,益显其高贵典重。如虞世南《高祖神尧皇帝哀册文》:
元览载籍,逖听皇王。立德可久,应运斯昌。天基崇峻,帝系悠长。虹晖降祉,真气呈祥。葱珩朱绂,熊轼龙章。契叶祯符,诞生睿圣。彤云昼聚,黄星夕映。舒卷潜跃,几深道性。地载天临,日晖川镜。历试藩岳,风移俗正。火德云谢,群龙战野。蚩尤曜旗,王良策马。拔山噎日,滔天泯夏。荡析黎元,阽危宗社。提剑创业,仗钺专征。风驱云动,海运天行。伐谋上略,制胜神兵。
这是中央政府对李渊一生功过是非的评判,实则只有对其功业的颂扬和评判。皆用正统的四言句式,对仗工整,用词宏大富丽,音韵绵长,体现出皇家特有的博大气象。尤以“提剑创业,仗钺专征。风驱云动,海运天行”对仗精工,显其壮阔;以“翠凤栖桐,丹鱼在藻。水浮元贝,阶荣朱草”音韵委婉,凸显荣华。

          又如张说《开元正历握乾符颂》: 

  维皇六叶,於赫启圣。步玉斗,握金镜。地维续,天柱正。山川授方,雷雨施令。清庙九祜,尧门百庆。郊稷尊祖,择昌定命。德自我流,艺从我修。龟易八卦,龙书九畴。文含玉律,字吐金钩。鸣丝鹤舞,调箭猿愁。集贤榜殿,花萼名楼。神用外表,事行先兆。万目朝彻,千心暗晓。乡云烂漫,黄龙窈窕……正我长历,同符大衍。天地清焉,日月贞焉。四时行焉,万物生焉。穷神知化,美功成焉。金版玉牒,远颂声焉。 (责任编辑:论文发表网)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)

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