云南省“国门学校”非传统安全教育现状研究(2)

      学校对于教师的要求依然集中在学业水平考试的成绩，既没有关于非传统安全问题的系统学习，更缺少非传统安全教育方法的指导，技术层面的支撑。因此有的教师可能做了相关的工作，他也不清楚这些行为对学生的重要性，对国门教育的重要性；而更多的教师则是在非传统安全教育问题上几乎为零。
　　2.1.2 学校课程忽视民族文化教育。“国门学校”的学生热衷于国外影视作品，接受调查的学生，40%爱看韩剧、日本动漫，55%热衷于网络歌曲的传唱。而对于本民族文化的关注度不高，目前很多少数民族学生的民族意识正在淡化，学校里学生几乎看不到有学生穿着民族服饰，70%的学生无法写出中国国歌的全名，77%的学生不知道中国的首都在哪里。虽然学校编排独特的民族操，但对民族文化的真正内涵教育引导较少，学生对于民族的音乐、舞蹈，甚至本民族的语言都有模糊淡化的趋势。
　　2.1.3 环境教育欠缺。由于“国门学校”地理位置的特殊性，学生接触到的信息少，学校环境教育欠缺，学生环境意识非常薄弱，在学校乱扔垃圾、浪费水资源的现象较为严重，而对于边境地区稀有动植物资源的保护、生态的可持续发展等问题的认识存在较大的误区。
　　学生的教育管理难度大。“国门学校”中少数民族学生的比例达1/3以上，有的班级有三四个民族，有的民族有自己的语言，有的还有自己的文字，民族语言复杂多样，学生在家中多用民族语言与父母交流，汉语的交流表达能力不强，这给学校教育管理带来较大困难。一些低年级的少数民族学生在与教师沟通时常常有语言障碍，基本的汉语拼音也不会，有的少数民族学生在小学毕业时识字量也只能达到100个汉字，这样的水平连日常生活交流对话都难以进行，更谈不上使用专业语言对学生进行教育引导。很多少数民族学生在课堂上、在学校里都很沉默，不愿意参加各种活动。
　　对于一些少数民族学生，碰到要进行“渡戒”等民族仪式时，需要请假回家，参加相关活动；遇到农忙季节，也要请假回家。这样使他们在学校接受的教育不系统，常有断层的现象。
　　2.2 家庭教育缺失。
　　少数民族传统的节日和各种宗教仪式较多，如瑶族的“盘王节”、傣族的“泼水节”、景颇族的“目瑙纵歌节”等，学生在参与这些活动时，家长很少告知节日的由来、各种仪式的寓意，所以75%以上的少数民族学生对本民族的传统文化的认知水平极低，他们努力地学习汉语，模仿汉族学生的生活方式，在这种情况下要保持和传承民族文化，保持民族文化的多样性较为困难。
　　云南边境地区跨境婚姻制度不完善，大多数跨国婚姻没有履行法律登记手续，对于一些跨境婚姻家庭的孩子，国家意识淡薄，对中国文化的认识模糊。不同国籍、不同信仰的跨境婚姻，不同民族文化的碰撞、结合，给学生的教育带来较大的问题，这种现象的长期存在，极容易引发边境地区的社会问题。
　　随着边境贸易的发展，有许多内地人也来到云南边境从事贸易活动。他们中很多人为了照顾好生意，对自己的孩子疏于管理，家庭教育不能与学校教育形成合力。而在云南边境的红河、西双版纳、德宏等地，自然条件优越，俗话说“插根筷子都能成活”，当地人从事香蕉、橡胶、茶叶的种植，基本可以衣食无忧，有家庭较富裕的学生，甚至上学都驾驶摩托车，零花钱多用作购买零食和进网吧，很少购买学习用品，家长对孩子接受教育的积极性不高。口岸地区就业渠道较广，加上现代就业压力的增大，家庭投资教育的力度变小，学生厌学情绪严重。这些现象的存在，给非传统安全教育带来较大障碍。
　　社会教育缺乏。在云南边境地区，非传统安全问题在不同的地方有不同的表现。但在边境地区，街道上或社区宣传栏中，出现的标语和宣传资料多为“禁毒防爱，珍爱生命”、“严禁出境赌博”。既无针对不同地区非传统安全问题的宣传教育资料，更没有对“非传统安全”这一概念的阐释，导致边境地区的人们对非传统安全问题及其重要性缺乏认识。
　　表1：成年人对民族文化的认识
　　民族文化 性 别
　　男 女
　　百分比（%） 百分比（%）
　　关注 35.1 42.8
　　不关注 64.9 57.2
　　表2：成年人对边境安全形势的认识
　　安全问题 职业
　　教师 商人 农民 其他
　　百分比（%） 百分比（%） 百分比（%） 百分比（%）
　　毒品犯罪 75.65 5.4 2.7 2.7
　　艾滋病 37.84 5.4 2.7 2.7
　　暴力事件 24.32 0 0 2.7
　　自然灾害 29.73 0 2.7 0
　　其他 2.7 0 0 0
　　从表格中要看出，边境地区的成年人对民族文化的关注度不高，对此的认识也不透彻。同时成年人对非传统安全问题的认识也存在较大的偏差，更多的只是关注到了边境地区的毒品犯罪及艾滋病问题，而对于其它非传统安全问题意识较差，成年人的认识状况直接影响学生的认识。
　　边境地区的商家，往往把西方节日作为赚钱的机会，花重金进行促销，营造节日氛围，使学生对西方节日盲目热衷，并认为这种现象对中国传统文化不会产生影响。对于中国传统节日，无论商家还是政府，宣传力度都不够，导致学生对我国传统节日，如春节、清明节、端午节等的内涵知之甚少；而对于本民族的传统节日，只注重了其商业价值，而较少考虑其真正内涵，因此学生对于少数民族的节日意识十分薄弱。
　　从以上分析可知，地处边境线上的“国门学校”，位置偏远，师资条件、教学设备、教学理念与内地学校相比都存在较大差异，但面临严竣的非传统安全形势，肩负对学生进行非传统安全教育的重任，因此必须正视“国门学校”在非传统安全教育方面存在的问题，由学校、家庭、社会协同努力，采取有效措施，更好地开展非传统安全教育。
　　参考文献
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　　[2] 周善标 黄斌.非传统安全教育纳入普通高校国防教育课程探析[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版），2012（3）：115-116.
　　[3] 李怀宇.云南边境地区少数民族教育的困惑与反思[J].民族教育研究，2004（6）：5-9. (责任编辑：论文发表网)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)