从女性着装看中阿文化中女性地位问题

         [中图分类号]G125 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）05-0067-01
　　随着西方文化影响的深入，女性与男性平等的观念已渐渐为国人所接受。自改革开放以来，中国与中东阿拉伯国家之间交流日益密切。在跨文化交际中，很多阿拉伯国家女性在着装打扮与中国女性的存在很大不同，映射出女性地位差异等问题。通过深入了解中东阿拉伯伊斯兰民族服饰文化与本国的差异，对提高跨文化交际与沟通能力起着重要的作用。
　　一、中国女性服装的演变
　　清朝女性着旗袍用料节省，庄重清纯，但在中原女子影响下，有些女子必须裹足。这时期因为封建制度的束缚，闭关锁国的状态，使中国女子的地位低下，形成了男尊女卑的思想。
　　帝国列强主义强行打开国门后，中国女性的服装逐渐西化。西方观念逐渐影响国人，女性也不再禁锢于“女子无才便是德”，而是开始走出家门，接受教育，女性地位也在逐渐提高。
　　五四运动时期出现穿西装制服、着加厚内衣、烫头的潮流。尤其是女学生的蓝布大褂，比较具有时代特征。随着解放运动的开展，开始进入到女性社会地位日益提高的过渡时期。这时期女性服饰既有清朝的偏襟衣裤，也有仿照西式的上衣下裙的连衣裙等。由于当时欧洲国家正值摩登年代，出现“文明装”，从多方面影响我国女性服饰，效仿者越来越多。这期间虽然女性地位有着明显提高，但只局限于上层社会的女子，并不具有普遍性。
　　新中国成立后，女装体现出经济、实用、朴素、美观等特点。女性穿着单一，思想觉悟提高，注重政治参与度，不再只为取悦男人，进一步体现了女性社会地位的提升。
　　二、阿拉伯传统服饰
　　由于部分保守的阿拉伯国家对妇女比较压制，女性地位较低。但现在大多数阿拉伯国家已经实现了男女平等，并且废除了一夫多妻制。总体看来，大多数阿拉伯国家女性的地位有了很大提升，在家里受到了格外的尊重，特别是母亲的地位。黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装，做工简单，式样和花色因地而异，使得阿拉伯妇女衣着看似简单，其实不然，她们采用各种各样的金银饰品做配饰，如头戴银头箍，头箍系银链，前额挂金银链，鼻饰镶花，耳坠一环又一环，项链一圈又一圈，十指戴戒指，手腕挂镯子，脚饰足铃，充分展现了阿拉伯妇女的雍容华贵。
　　三、阿拉伯传统服饰中的文化因素
　　阿拉伯传统服饰属于伊斯兰服饰范畴，伊斯兰教对服饰的要求，可以归纳为以下几点：
　　1.强调服装必须遮盖羞体。虽然人体作为安拉的创造物是匀称健美的，但人体有男女之别。暴露羞体很容易激起本能的情欲，从而败坏道德，使人降格为动物一般。
　　2.反对服饰上的奢侈浪费，认为人类作为安拉在大地上的代治者，必须在享用安拉的恩典时遵循中正之道，即不可不用，也不可滥用。
　　3.反对男女不分，互相摹仿，认为这样做有悖安拉造物的本来面目和天性，这种在性别上的掩饰作假会使人性受到歪曲，从而走向堕落。
　　所以阿拉伯国家的女子严禁穿稀薄、透明的衣服，更不允许穿三点式或其他泳装，以免暴露肉体。穆斯林学者们解释说，伊斯兰教服饰的标准是遮住妇女的全身，不能显露或透视出身体的轮廓，只允许露出脸和手。因此，妇女最恰当的服装是穿宽大的袍子，并且不准系腰带。妇女的着装打扮应当只为取悦自己的丈夫。伊斯兰教崇尚洁净，主张男缠头、女戴盖头，以遮挡风沙尘土，保持身体洁净和保护皮肤。
　　由此我们可以看到，在中国与阿拉伯国家，尽管女性的历史地位相对低下，但随着社会的进步，时代的发展，女性意识已逐渐觉醒，女性地位也相对提高许多。阿拉伯妇女的着装不变其实只是为了信仰，并不是大众过去所认为的封建思想的束缚与压迫。为了使更多的人了解阿拉伯文化，尤其是对要求全面发展的当代大学生来说，更需要研究理解阿拉伯文化与中国文化的差异。而女权运动将是世界永远的话题，笔者也希望通过这篇文章，让人们把注意力移向中东那些在为自身权利奋斗的女性。更希望引起吉林省甚至全国对阿拉伯文化的重视，并加强阿拉伯语的教育，增进双方的文化商贸交流，以吸引更多的阿拉伯商人来到吉林省创业，为吉林省对外交流、建设更好校园、更美吉林贡献一份力量。
　　【参考文献】
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　　[2]沈从文.中国古代服饰研究[M].上海出版社，1981.
　　[3]周锡保.中国古代服装史[M].中国戏曲出版社，2011.
　　[4]王东霞.从长袍马褂到西装革履[M].四川人民出版社，2003.