12月共和政体与政治稳定(4)

　　四、结 语
　　在优良政体设计上，亚里士多德始终注重处理“多”与“一”、“不同”与“同”、“整体”与“部分”的关系，他认为无论走向哪一种极端，都容易导致不稳定；因此要进行调和，这种调和又不仅仅是简单折衷，而是构建一种容纳了复杂性的有机秩序。“至高广涵”的善平衡了“个体的善”与“城邦的善”之间的关系，“多元有机”的公民共同体平衡了“公民”与“城邦国家”之间的关系，以划清财产界限和中产阶级为基础、轮番而治和分权与法治为保障的共和政体平衡了“不同利益群体”与“城邦整体秩序”之间的关系，由此，混合得很好的共和政体就能够成为政治稳定的合理制度。
　　亚里士多德的共和政体思想最重要的意义在于提供了“多元统一”的制度构建思路，也就是：在一定的秩序内，承认多元力量的存在并对其进行合理安排。这在一方面维持了城邦的广涵性；另一方面又保障了政治生活的稳定性，使体制内的方方面面形成了良性互动，有益于政治发展。“多”与“一”，在达到一个合理协调和相互配合的状态时才能有稳定，无论单独强调“多”或“一”，偏向极端，都不利于稳定；只有“多”与“一” 相互承认、相互平衡、形成互动，才能达到和谐稳定的秩序和生活状态。
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