地中海文化圈与西方文明独特性的根源(2)

明大放光彩时，它必定已经以某种方式和东部文明建立了大规模直接联系。笔者认为，正是这种不同自足性条件下东西部文明之间发生的大规模直接联系使“地中海文化圈”成为历史的现实。
　　
　　二、地中海文化圈的诞生——希腊时代
　　
　　但长期以来，人们对地中海西部文化的认识存在重大偏差。正如陈文所指出的，“由于当代西方强势文化和话语霸权作祟，人们往往误以为自古就有个‘西方文化’……以为欧洲自古就有独特地位”。人们一直没有意识到，至少一直到中世纪结束即近代以前，“西方”并不是—个像古代中国一样可以“独立说明问题”的文明区域。在整个古代，西方文明都不能只从自身得到说明。
　　历史学家已经知道米诺斯文明的祖先是来自小亚细亚或叙利亚的东方人，也知道迈锡尼文明具有明显的东方性格，但我们更关心的是，古希腊在进入光彩照人的“古典文明”之际和以后它与东方文明的实质性关联。汤因比说：古代希腊社会在公元前8世纪遇到了由于人口增长而导致生活资料严重不足的问题。对于这一问题，有些城邦的解决办法是在海外夺取农业土地作为殖民地，这没有改变它原来的生活方式。斯巴达采用进攻和战胜其希腊邻邦的办法来满足其土地要求，结果是生活被迫彻底军事化。雅典的办法是“使农业生产专业化，使它出口，同时为了输出还开始了制造业，然后又发展了它的政治组织，以便使一些由于这些经济上的新措施所造成的若干新阶级，能够在政治上也占有适当地位。”并指出。正是这一办法为整个古代希腊社会开辟了一条新的前进途径。
　　斯塔夫里阿诺斯在其《全球通史》中对此有更全面的表述。他说：当城邦的人口过剩时，希腊大量地拓展了海外殖民地。到公元前五世纪，包括黑海在内的整个地中海地区(但希腊最重要的殖民地主要分布在地中海东部地区——笔者注)环布繁盛的希腊殖民地。母邦与殖民地之间的贸易使希腊本土转向商业性农业和制造业。“商业性农业，使能够养活的人口比从前经营自然农业时增长二至三倍。”
　　以往的研究者过多地惊叹于希腊古典时期伟大的民主制度和灿烂的思想和文化，或者最多还看到古典时代希腊的商业性农业与海上霸权，但基本没有进一步看到希腊繁荣的东方根基，即古希腊文明的繁荣并不是自生性的——如果不是寄生性的话，因为古希腊的繁荣完全离不开海外(主要是东方)殖民地。人们现在习惯于以母邦来称呼希腊，这可能会造成一种假象，即希腊与其殖民地的关系是一种类似于母子一样的关系，但这肯定不是历史的真实。我们现在不能臆测母邦对其殖民地是否有类似于后来西方工业时期对殖民地的粗鲁剥夺。但母邦在与殖民地的海外贸易中肯定占据有利地位。由于这种实际上不对等的贸易不只局限于母邦和殖民地之间，因此。这种贸易必然要以海上武力作为保证才能得以持续地进行。所以，民主的雅典同时也必然是海上的帝国主义者。虽然“雅典的帝国主义是比较开明、仁慈的，”。但还是导致了和波斯以及另一个陆上强国斯巴达的战争。这两场战争的目的和意义虽然不一样，但都与雅典的帝国主义有关。伯罗奔尼撒战争的爆发无疑展示了希腊半岛寻求统一的强烈愿望。不过战争的结果表明，古希腊文明本身缺乏实现统一的强有力手段。“希腊地区没有丰富的自然资源。也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理地开发和利用。是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的”。因此，无论是斯巴达以农业为主的陆上文明还是雅典以商业为主的海上文明，都不具备实现统一希腊的地理基础和实力。最后，东方的马其顿凭借武力不仅统一了希腊。而且攻占了包括叙利亚、埃及、两河流域在内的整个波斯帝国。“希腊化时代”到来了。
　　希腊化时代的到来是必然的，因为使希腊的不对等贸易持续进行的经济基础是不存在的。因为到公元前四世纪时。希腊的海外殖民地已扎根下来，发展了自己的工业、葡萄园和橄榄园。因此，公元前431年爆发的伯罗奔尼撒战争又可以看作是希腊世界为避免即将到来的经济衰退而采取的积极应对措施。虽然最终的结果在他们的意料之外。
　　受西方话语霸权的影响，人们现在对希腊化时代的看法有太多偏颇的成份。“希腊化时代”的概念暗示人们，似乎那一时代主要是希腊文化向东传播的时代，但这完全是历史的误解。貌似公允的斯氏也说：“虽然亚历山大的帝国是短暂的，但继其而起的诸王国却完整程度不等地生存了三个世纪。在这期间，中东也希腊化了。”不过，在他后来对希腊化时代的历史叙述中并没有多少关于希腊文化如何影响或改变东方世界的具体说明。正如陈文正确指出的：“公元前4世纪末至公元前1世纪的希腊化时期，可以说是历史上规模最大、持续最久的一次文化上的反哺过程。……同希腊化的始作俑者的主观愿望相反，文化的反哺超过了希腊文化的对外影响。”
　　希腊化时代是地中海文化圈诞生与形成的第一次浪潮。这一次浪潮缘起于地中海西部的希腊地区在其经济发展遇到危机时发起的一次统一地中海文明区的尝试一当不对等的贸易不可能再持续时，试图用武力征服贸易对象是惯常的做法。因此，希腊化时代提示了这样一个基本事实，即地中海西部(这里主要指地中海的希腊地区)对东部在经济生活上的依赖。之所以用“依赖”这个词，是为了表明此时的东西方关系对各自具有完全不同的意义。尽管东方在此前很早就达到了高度的文明，但东方既没有和西方进行贸易的愿望。也没有征服西方的冲动，东方表现出了强烈的自足性。但西方就完全不一样。从考古学上说，西部文明起源于东方民族的西迁。当西部无力与东部建立直接的联系时，西部的文明是微不足道的。只有当他们走出西部，和东方建立起直接的关联。他们才走出“黑暗”，踏上“古典文明”的坦途。无论是海外贸易还是对外征服都是其经济生活的非自足性使然。
　　
　　三、地中海文化圈的形成——罗马时代
　　
　　希腊化时代的结果导致了另一次规模更大、也更成功的文化整合，这就是罗马时代。罗马时代的始作俑者是更西部的一个具有相当农业水平的陆上强国，这使它很方便地完成了希腊城邦力所不及的任务一统一了整个意大利半岛。之后。罗马开始了一系列连锁的对外征服战争。通过三次布匿战争，罗马打败了地中海的海上强国迦太基。随后。罗马接连吞并了马其顿、希腊、小亚细亚、叙利亚和埃及。之后，又向西攻掠，占领不列颠，罗马帝国时代到来了。 (责任编辑：nylw.net)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)