关于六个“为什么”的历史考察与现实回答(3)

中的国有成分和集体成分；公有制的主体地位主要体现在公有资产在社会总资产中占优势，国有经济控制国民经济命脉。对经济发展起主导作用；公有资产占优势，既要有量的优势，更要注重质的提高。国有经济起主导作用，主要体现在控制力上；坚持公有制为主体，关键是要有好的公有制实现形式，股份制、股份合作制以及在一定条件下的租赁、承包等都可以作为公有制的实现形式。讲坚持改革开放，必须从任何事物的发展都要由内因和外因两个方面来推动来谈，中国只有对内改革，对外开放，才能全盘搞活，全面发展。同时，要从理论上讲清坚持这些制度的优越性，以及照搬包括西方模式在内的其他模式的弊端和不可行性，增强解答的说服性和有效性。
　　第二，要从历史角度重新申明六个“为什么”。任何国家的制度。既有其符合逻辑性，更有其符合历史性。所以，要解释清楚六个“为什么”，更重要的还是从历史的选择上来讲清中国为什么坚持这些制度。为什么不能照搬其他模式，同时要从世界历史发展的视角讲清这些思想和制度的来龙去脉、长短优劣，从而使其更具有说服力。比如，讲为什么必须坚持马克思主义的指导地位，就要从中国历史上曾经出现过喧闹一时的“西化派”、“东方派”及其之间的争斗谈起，在二者都不能解决中国问题的背景下，中国最终“以俄为师”选择了马克思主义。正如毛泽东所说：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。”讲为什么必须坚持人民代表大会制度，就要从中华民国时期的贿选、官选等选举闹剧谈起，从根据地的苏维埃制度谈起，从民主联合政府的构想和政治协商会议谈起，指出人民代表大会制度的历史选择性和真正代表人民、实现人民当家作主的优越性。讲为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，就要从中国历史上曾一度效仿西方，实行议会制和多党政治谈起。从三年出现三百党团、黎元洪参加9个政党、伍廷芳挂名11个党派、宋教仁被刺等乱象纷生乃至武力相向谈起。从国共两党的两度合作，根据地的“三三制”，中国共产党与民主党派的风雨同舟、患难相惜谈起。是历史选择了中国共产党的领导地位以及与民主党派的“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。讲为什么必须坚持中国特色社会主义道路，就要从农民阶级的天朝田亩制度、义和团运动谈起。从地主阶级的抵抗派、清流派、洋务派、顽固派谈起，从资产阶级的戊戌变法、辛亥革命谈起，从蒋介石的维持现状和民主党派的资产阶级共和国道路谈起，从照搬苏联模式的传统社会主义谈起，从而说明中国必须走社会主义道路，而且必须走出特色。讲为什么必须坚持公有制为主体多种所有制经济共同发展的基本经济制度，就要从新民主主义经济谈起，从“一大二公三纯”的人民公社谈起，从经济特区和“三资”企业谈起，指出在社会主义初级阶段，公有制经济和多种所有制经济都是中国现阶段的基本经济制度，只有坚持公有制为主体多种所有制经济共同发展，才能实现经济社会的全面发展和进步。讲为什么必须坚持改革开放，就要从鸦片战争前的“闭关锁国”谈起，从洋务运动、百日维新的失败谈起，从“纯而又纯”的社会主义谈起。从“两个凡是”和解放思想谈起，指出只有坚持改革开放才能繁荣发展，否则只能停滞落后。同时，从世界历史的发展来看，马克思主义和社会主义正是以其强大的生命力推动着人类社会的发展，资本主义的议会制和多党制有民主的一面但也弊端丛丛，凯恩斯主义的流行证明资本主义也并非是“纯而又纯”的私有制。曾经典型“闭关锁国”落后挨打的日本早已全面开放，改革是一切国家发展的主线，全球化浪潮已将所有国家卷入其中。“中国制度”和“中国模式”是中国历史的选择，也符合人类历史的文明大道。
　　第三，要从特殊背景明确回答六个“为什么”。现在重新提出六个“为什么”，是有其特殊原因和背景的。要使回答科学而有效，就必须有针对性，针对其特殊背景来回答。比如，讲为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化，就要针对苏东剧变后的“马克思主义过时了”的论调来谈，针对近年来的世界上的“马克思热”和2008年金融危机下《资本论》的畅销来谈，针对中国化马克思主义的与时俱进和科学发展观的实践推进来谈。讲为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义，就要针对中国应该“补上资本主义这一课”和“告别革命”的论调来谈，针对“民主社会主义救中国”和所谓“普世价值”的宣扬来谈，指出中国特色社会主义根本不同于民主社会主义，更不会走向资本主义。讲为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”，就要针对“人民代表大会不代表人民”的论调来谈，针对所谓提倡“兰权分立”的别有用心来谈，指出中国人民代表大会制度与“一府两院”制的有机统一，是马克思主义国家学说和中国政治实践的伟大创造，能够真正代表人民的根本利益和实现国家职能的高效运行。讲为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制，就要针对“多党轮流执政”的论调来谈，针对中国“最终会走向共产党一党制”的疑惑来谈，指出坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国的基本制度，不是权宜之计，只能坚持和完善，而不会放弃和更改。讲为什么必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，而不能搞私有化和单一公有制，就要针对所谓私有化是“人间正道”的论调来谈，针对“公有制经济与非公有制经济是彼此对立、不可调和的”僵化思想来谈，指出在中国这两种极端思想都是错误的，中国特色社会主义是既反“左”又防右的。讲为什么必须坚持改革开放不动摇，而不能走回头路，就要针对“改革开放把社会主义改没了，越来越改向资本主义了”的论调谈起，针对“改革开放虽然使物质文明上去了，但精神文明却下来了”的担心谈起，指出社会主义与市场经济并不矛盾，发展中出现的问题只能靠发展来解决，而不能走回头路。在针对这些特殊背景和声音进行回答时，不仅要分析其险恶用心和善良担心的性质，更要用中国特色社会主义的伟大实践和事实加以反驳和证实，从而达到生动活泼、团结共进的局面。(责任编辑：nylw.net)转贴于八度论文发表网: http://www.8dulw.com(论文网__代写代发论文_论文发表_毕业论文_免费论文范文网_论文格式_广东论文网_广州论文网)