• 从“发行量”视角解读毛泽东等的新闻思想

    2010-09-16 10:40:13
    毛泽东、刘少奇等国家领导人在长期革命、建设以及对马恩思想的认真学习中,形成了中国独特的新闻思想。本文以《参考消息》的扩大发行为背景,总结了二人当时与此相关的的新闻思想,并在文章最后指出他们理论的现实意义。... 【阅读全文】
  • 哲学视野中的高校人本管理创新

    2010-09-16 10:32:46
    高校人本管理创新的问题是哲学应当关注的重要问题。本文从人本管理的哲学依据入手,分析了高校人本管理创新的现状和存在的两难问题,提出了高校人本管理的方法论原则。 ... 【阅读全文】
  • 建构和迷恋表达性现实

    2010-09-14 10:59:57
    浩然表现“文革”前农民生活作品里的世界,不是艺术真实,而是他用从理念出发的主观主义、自上而下建构的表达性现实。它主要由两个部分构成:农业合作化运动中的阶级斗争,具有宏大政治意义、高度意识形态化和政治化的农民日常生活。浩然借写《金光大道》成功创立了想象、表... 【阅读全文】
  • “载纵载横”与无远弗近

    2010-09-14 10:48:08
    秦汉时期的燕蓟,“富冠海内,为天下名都”,是北方重要都会。“载纵载横”的陆路交通乃支撑燕蓟都会地位的诸条件之一。秦汉时,至少有10条道路交会于燕蓟:东和东北向的卢龙、无终、傍海道,北向的居庸关、古北口大道,西向的北边、飞狐道,南向的太行山东麓大道、馆陶广阳道、... 【阅读全文】
  • 时间观:西方的“天人分离”与中国的“天人合一”

    2010-09-14 10:43:47
    时间是人类哲学和科学共同的研究对象。西方哲学的时间观与中国哲学与术数的时间观既有相同之处也有区别。西方哲学认时间为本体之外,中国哲学认本体为时间本身;西方传统哲学的时间观是“天人分离”的,把人的活动与时间的进程分离开来;中国传统哲学与术数对时间的理解是“... 【阅读全文】
  • 当今人类究竟应当如何对待家庭?

    2010-09-14 10:39:42
    赖希“消灭家庭”的本意是要用“自然的家庭”来取代“强制性的家庭”,用“母权制家庭”来取代“父权制家庭”。赖希“消灭家庭”理论的积极意义在于,揭露目前流行的家长制家庭、“父权制家庭”的消极功能,并批评这种家庭模式压抑人的性需求。但赖希把从“母权制家庭”向... 【阅读全文】
  • 韩国《资产流动化法》评说

    2010-09-14 10:35:29
    韩国政府通过法律先行主导资产证券化市场,迅速推动了资产证券化的产生和发展。韩国《资产流动化法》主要就资产证券化的总则、资产证券化的交易主体、资产流动化计划的登记及财产让渡、流动化专营公司、流动化证券的发行、补则等内容进行了专章规定,允许广泛的资产证券化... 【阅读全文】
  • 西方哲学主题的后现代转向及其时代回响

    2010-09-05 11:24:39
    在西方哲学史上,从古希腊到20世纪的哲学都随其时代的精神境况而产生某种新的哲学主题,西方哲学主题的每一次转变都彰显了当时时代的精神状况。后现代哲学代表着现代西方哲学由追求真理、权威和绝对的唯科学观转向追求理解、共识和宽容的人文精神。其实质就是反对传统哲学... 【阅读全文】
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